晚唐诗人曹唐,以其优美的笔触和丰富的想象力,将道教神话传说与神仙世界描绘得生动活泼,如同一幅幅画卷一般展现在读者面前。他的“大游仙诗”十七首,“小游仙诗”九十八首,不仅数量众多,而且艺术价值极高。
在他的创作中,神话传说、仙人典故犹如信手拈来,而诗情道意完美融会一炉,无丝毫痕迹。这似乎是与曹唐早年入道、谙熟道教文化、神话典故分不开的。他创作的“大游仙诗”17首均为七律,每首有独立题目;“小游仙诗”98首为七绝,每首不再单设题目。在这大小两组游仙诗中,所涉及的叙事主题互有重叠,大、小两组除了体裁不同,其创作重点也有别。
“大游仙诗”选取一固定的神话传说做展开叙述,可看作是运用诗歌形式对原有的传说进行了“二次创作”。而“小游仙 poets”的写法往往是在故事中的截取人物或情节入詩起到画龙点睛之妙。其中,“大游仙 poems”的内容上连缀成篇,将完整故事展示于读者之前。而在一些地方,如西王母降临汉武帝宫阙的情景,他就花费了很多笔墨去记述,其中最多的是刘晨阮肇天台山遇见真人的故事,用了五首不同的 poem 来讲述不同的情节。
在他的作品中,我们可以看到他注重对仗工整,并且充满了浪漫色彩和超凡脱俗的人间场景。在这些作品中,有许多描绘了寻求长生的历程,以及那些试图接近或理解超自然力量的人们。在这些描述里,我们可以感受到那份追求永恒生命和智慧的心理状态,这也是后世文人学士向往的一种精神境界。
此外,在他的小品(短句)里的每个字都充满着深厚的情感,让我们能够感受到那份追求自由和快乐的心态。这让我们明白,在这个不断变化的大宇宙里,我们每个人都应该像他们一样,从容地生活,一直到最后,那些无法触及的事物也能被我们的想象力捕捉并解释,使得这世界变得更加丰富多彩。