探索宗教与艺术的内在联系，我们发现它们之间存在着一系列深厚的同盟。首先，艺术和宗教在起源上紧密相连，就如同两颗孪生星辰，在人类文明的开端就彼此依偎而生。原始人对巫术和宗教的信仰，是原始艺术产生和发展的直接动因，他们创作的心理动机，如鲁迅先生所说：“画一只牛，是有缘故的，为的是关于野牛，或者猎取野牛，禁咒野牛的事。”这些壁画、歌舞、雕塑等，不仅是审美活动，更是原始人巫术观念的一种实践表达。
其次，原始舞蹈与宗教信仰紧密相关，它们共同构成了早期人类社会生活的一部分。恩格斯指出：“原始舞蹈是‘一切宗教祭典的主要组成部分’”，揭示了音乐与舞蹈在传递文化信息中的重要作用。在我国考古学家从甲骨卜辞中分析到歌舞起源于巫术，这也进一步证实了这种关系。
再者，原初绘画和造型艺术，与生殖崇拜观念紧密相连。这一点被黑格尔在《美学》中提及，他认为东方文化强调自然界生命力的普遍性，而非思想意识或精神威力，而是以生殖为核心。世界各地许多建筑物，如图腾柱、十字架、金字塔，都隐含着男根崇拜或象征意义。而鱼纹饰则代表了繁衍之力，最早的人类雕像——史前维纳斯，也体现了对女性或神秘生殖力的崇拜。
最后，从神话产生的情感层面看，上述情感对于理解人类历史发展至关重要。马克思指出，在低级阶段人们不能用抽象思维解释周围世界，只能通过幻想来形象化解释，因此产生了一系列关于自然界神话。这不仅显示了原始人的“不自觉艺术方式”，同时也是他们掌握世界并自己心理状态的手段之一。
综上所述，无论是在内容上的情感性特征还是在表现形式上，都可以看到宗教与艺术之间共享的情感基础。这正如白居易所言：“感人心者，莫先乎情。”因此，我们应正确认识这一点，以更深入地探讨这两种不同但又交织于一起的情感体验，以及它们如何共同塑造我们的文化遗产和现代社会价值观。
