在这篇文章中，我们将探索《道德经》第81章中的“黄庭内景玉经注”，通过对胆部章第十四的深入分析，揭示其蕴含的智慧之深度。神仙刘长生解释了胆部六府精的秘密，其中包括甲龙庚虎、壬男丙女等概念，这些都与古代天文学和宇宙观有着紧密关联。
文章中提到，有一位童子耀威明，他居住在太虚之中，是外界灵童，以柔弱之身而生出光芒，展现了妙用其雄的能力。当雷电八振扬玉旌时，巨灵真异出现，雄振八方，其玉旌唯撼接刃交光。这不仅展示了自然界强大的力量，也预示着阳气胜过阴气。
龙旗横天掷火铃是这一章节最为震撼的一幕，它象征着风颭龙旗，与阴魔鬪敌，最终阳杀其阴，展现出真雄无极的境界。主诸气力摄虎兵，则表达了神力的坚贞，不论面对何种强敌，都能以剑挥赫赫来保护自己。
外应眼童鼻柱间则是一个奇特的地方，上阐阳门，妙通玉脑，使得七窍通明，并且产生了一道毫光。这可能是指一种超凡脱俗的人物，他们拥有通透万物、洞察一切的能力。而九色锦衣绿华裙，则代表一种高贵非凡的情形，比喻穿戴者具有高贵无比的地位和权威。
佩金带玉龙虎文则是一种装饰品，用以表示威仪行步，无影真容，如同骑龙跨虎一般自由自在地行走。这象征着这种人能够驾驭各种力量，同时又保持自己的清洁纯净。在此基础上，还能存威明乘庆云，即抱持正义忘尘世事，只专心于修行，不受世俗干扰。这样的人，就能达到真性超群，不仅愿意朝拜金阙，而且稳驾祥云前往。
最后，这篇文章还提到了役使万神朝三元，即通过正确理解这些宇宙法则，可以获得来自天地两元的大福和解厄，以及召集众多神仙朝觐，从而实现个人修养和精神上的提升。此处所说的“三元”可能指的是天地两元加上人的心灵或意识层面的第三个元素，它们共同作用形成了一种完整而平衡的人生状态。