老聃之役司马云役，使也，学徒也。庚桑楚司马云楚名，庚桑姓也，太史公书作亢仓。偏得音篇。成云门人之中最胜，故曰偏得。畏乌罪切。本作Z。垒力罪切。
何粲注亢仓子云，畏垒山即羽山也，在徐州。画然音获。挈然苦计也。画然谓计画饰智者也。挈然谓契约合仁者也。
皆起之奸伪，失其自然也。此乃天地万物本源所系，无以为害，不可见修，以至于此。
又苦结切。一切生灵，无不受其影响，而不知其所以然者，其实皆因自身而非外物所致。
提也，亦仁爱也。在于万象无一不在其中，而终究是人心与自我之间的纠葛与探索。
司马云言人以仁智为臣妾，则庚桑子悉弃仁智矣。而拥勇、肿章、郭云鞅掌文节，此乃世间常态，也是每个人内心深处的斗争与迷茫。
向云二句朴累之谓，即使是像我们这样的凡夫俗子，也能洞察到这一点。这正是《南华真经》所要传达的核心思想——追求自我的完善和超越，以达到内心的平静与满足。这便是在宇宙间寻找真正意义的地方了，它不是通过外界环境或他人的认同获得，而是在自己的内心世界中找到那份独特的宁静与光明。当你能够做到这一点时，你就已经接近了“如来”这个境界，这个境界并不仅仅是个体层面的实现，更是一种对整个宇宙生命共同体的一种理解和尊重。你问问自己：“我说如来到底来没来？”这其实是一个哲学问题，是关于存在本身的一个探讨，是对于生命意义的一个反思。在这个过程中，每个人都是自己的导师，每个选择都是自己的人生旅途中的一个转折点。你是否准备好开始这段旅程？
