和合二仙，道教文化中的重要人物，他们主婚姻和合，是民间最受欢迎的神之一。他们在寺庙供奉不多，而常见于年画和门神画中。画中的和合二人是一对胖胖的仙童，一人穿红缎子衣物，一人着绿缎子衣物；一人高举一朵绽开的荷花，一个手捧一个篾盒。两人都扎着丫角髻，露出兴高采烈的神气。在《周礼·地官》中，有“使媒求妇，和合二姓”，意为和合二仙，是主婚姻之神，因此，他们图像也常悬挂于婚礼上，以示夫妻和睦、幸福美满。
相传唐人有万回者，此人生性痴愚，他有个哥哥在边东当兵，久绝音讯，其父母日夜涕泣想念，于是他出门如飞，一日往返行万里，并带回一封哥哥笔迹的家书给父母，为此被号为“万回”。张万回形状怪异，被认为是神仙转世，他所说之事多有应验。后来，即便死后宫廷、民间都奉祭他，因为他能未卜先知、排解祸难。而唐明皇亦曾封赐他，使得后人视为“团圆之神”，称之为“和合”。
宋时老百姓在节日要祭万回，以相信能使万里之外的亲人回家团圆。由于其名称为“和合”，后世的人认为这应该是两位神灵的合称，就是寒山与拾得，这两个人的故事流传至今，他们因共同爱慕一女而成为僧侣，最终一起修建了寒山寺。
清代雍正时，将寒山与拾得正式封作“道德经”拼音完整版免费藏品中的代表人物，他们象征家庭成员之间的心理契约与感情纽带。在我国传统婚礼喜庆仪式上，常常挂有他们的画像或艺术作品，以图吉利祝愿新婚夫妇白头偕老。
随着时间推移，这对仙人的形象演变成了一对活泼可爱的小男孩，一持荷花，一捧圆盒，其中盒中飞出五只蝙蝠。这幅图像深受人们喜爱，它们象征的是夫妻之间无限忠诚与快乐。在中国古代文学作品中，如明田汝成《西湖游览志馀》及清翟灏《通俗编》等著作，都提到了这些名叫寒山与拾得的人物，或将其视作单独存在的人格化符号，或作为情感纽带的一部分。
直到现在，在苏州的一个名叫寒山寺的地方，还保存着他们的一些历史记载，以及描绘他们形象的手工艺品，如木雕金身雕像及写意画像石刻。这座寺庙不仅是一个宗教场所，也成为了纪念这对古典恋情以及它们所代表的情感牵连的地方之一。而每年的除夕夜，那里的钟声吸引了来自日本的大批客人们前来聆听并向这对传奇般的情侣致敬。