《老子道德经》读后感悟：如同江淮广源之水，汇聚而成大海；四渎神之祀，共享天地之恩。从周朝开始，四渎神就作为河川神的代表，由君王来祭祀。淮河之神，如无支祁，在古代被认为是水灵的化身，而到了秦汉时期，被尊为“长源广济王”。黄河之神，则被称为“灵源公”，并且在宋代曾有过三次“变浊为清”的奇迹。此外，还有长江之神，即四渎水帝之一的“江淮广源王”，以及湘君、湘夫人等地方性江神。这些江神在不同历史时期都受到帝王的重视，并得到了皇帝的封号和赐庙。
此外，还有一些地方性的信仰，比如长江三水府，上、中、下三个水府分别由马当、采石和金山负责管理。而屈原，也因为其对楚国忠诚和悲剧命运，被人们出于怀念而祀为一位名叫屈原的大夫。
总结来说，《老子道德经》中的哲理启发了我对自然与人文之间关系的一种新的认识。我开始意识到，无论是古代还是现代，每个人都是自然界的一个小部分，我们应该更加珍惜这片土地上的每一滴雨珠，每一根草尖，因为它们都承载着我们共同的人类文化与历史。在这个过程中，我也体会到了人类对于自然力量崇拜的情感，以及不同时代人们如何根据自己的理解和需求，将这些力量赋予不同的意义。这让我深刻地认识到，不仅是我们的思想，是我们的信仰，也能塑造我们对世界观念的一种特殊视角。
