随着龙虎山授箓活动的恢复、开展，授箓教制不断规范、完善，这一古老的仪式为当今道教正一派的传承、发展作出了重大贡献。道教授箓也得到各界的广泛关注。然而，箓分内外，那么，“箓”究竟是什么？
在这片神秘而又充满活力的自然之中，无欲则刚，是一种修行者的内心状态，也是对宇宙规律的一种理解和尊重。在这个过程中，我们不禁要问：内箓和外箓之间有什么区别？它们分别代表什么意义？
据《正一修真略仪》载，授予道士之内箓，可以“检劾三界官属”、“鉴骘罪福，考明功过”；可以“诏令天地万灵，随功役使”；可以“从俗登真，永保生道”，不为下鬼轮转，不灭，与道有缘。而《云笈七签·明正一 算第三》指出：“内 算者，为人章醮，为帝王封署山岳，大赦天下。”显然，这些都是高级的修行者所享有的权力。
相比之下，《三洞修法仪》提到：“授正一 算后方可为人章醮，为帝王封署山岳。”这里并没有强调其它功能，只是简单地说明了这一点。
综上所述，我们可以初步了解到，一般来说，“无欲则刚”的境界，是通过严格的修行来达到的，而这需要长时间且精确地遵循一定的心法和戒律。因此，对于那些渴望获得更高层次修行能力的人来说，最重要的是掌握正确的心法，并且能够坚持下去。
当然，在这个过程中，有一些具体的问题需要考虑，比如如何申请受印？对于《真武 算》，我们知道它是一个非常重要的小部头，但是其具体流程却很少有人知晓。其实，它包含了一系列咒语以及关于真武大帝形象、符篆等内容，而申请受印的人需要撰写详细的情书，以恭维真武大帝，并表达自己的愿望和决心。
在实际操作中，每一步都有其严格规定，比如请印必须由请印者亲自撰写，然后由万法宗坛天师门下作出决定。如果被接受，那么将会按照特定的程序进行度化，即依科传度，从而正式成为真正拥有该算能力的人。
最后，在整个流程中，还有一些关键环节，如破券分环、盟誓等，都体现了古代宗教文化中的严肃性和庄重性。这一切都反映出，当时人们对于这种精神力量深信不疑，同时也希望通过这种方式来提升自己或保护自己周围的人们。
总结来说，无论是从理论还是实践角度看，无欲则刚是一种极高境界，而在达到这一境界之前，一切行为必须基于正确的心理态度，以及严格遵守的心法与戒律。在现代社会，这样的思想虽然可能不会直接影响我们的日常生活，但它仍然提供了一种哲学上的思考方向，让我们重新审视自己的生活方式，以及我们对宇宙规律认知的一部分。
