在中国古代文学中，李白被誉为“诗仙”，他的诗歌不仅富有艺术价值，而且深刻地反映了当时的社会风貌和人们的心态。特别是在他提及自然界、尤其是天地观念方面，他所表达的情感与哲思，与道教创始人老子的思想有着密切的关联。
一、李白与道教
在中国古代文化中，道教是一个非常重要的宗教，它以“德”、“道”为核心概念，主张顺应自然，不强求不争取，以达到精神上的超脱。老子是道教的一位重要人物，他著作《道德经》详细阐述了自己的哲学思想，其中包括了“无为而治”的政治理念和追求内心平静、物我两忘的人生态度。这一切都与李白诗歌中的天地观念紧密相关。
二、李白对天地观念的描绘
在许多篇章中，李白通过描述自然景象来表达自己对于宇宙万物本质之探索。他常常用神秘而美丽的词汇来形容山川河流，如“碧波荡漾”、“清泉潺潺”，这些描写充满了一种超脱尘世凡人的境界，这正是 道家哲学所倡导的一种生活方式。
三、随性纵横：自由自在地享受生命
在《望庐山瀑布》这首名篇里，李白借助于庐山瀑布的大水声来比喻自己的情感：“千里黄云断人路，无端五更鸣蛙声。”这里，“断人路”意味着道路阻隔，使得行者感到孤独，而“鸣蛙声”则代表着大自然的声音，是一种解脱。在这种情境下，可以看出他对于自由自在地享受生命的一种渴望，这也体现了一个人的内心世界和对外部世界的态度，其实质上是一种向往超越现实世界，从事务琐碎中抽身出来去寻找真谛。
四、宇宙之大，吾等如沫前腮
在另一首名作《静夜思》里，李白抒发的是一种深沉的情感：“床前明月光，为何知客舟？”这里，“明月光”指的是那轮皎洁且又遥远的地球灯塔，那个点点滴滴照亮过往旅途的人们，也让我们想起那些漂泊者的孤独。但最终还是不能逃避这个问题——为什么我们总是那么渴望归宿？这一情感背后蕴含的是一种无奈，对于人类命运以及宇宙之大的思考。这种思考既可以说是一种悲凉，又可以说是一种豁达，因为它承认自己只是微不足道的一个存在，在浩瀚无垠的大海般宇宙中，只不过像一只蚂蚁一样，即使再努力，也只能停留于沧海一粟的地步。
从以上几首诗句，我们可以看到尽管时代不同，但LI 白依然能够触及到那个永恒的话题——如何面对这个巨大的世界，以及我们作为微小个体应该如何定位自己。这便是他与老子的相通之处，即使到了今天，这些问题仍旧没有答案，但却成为了每个人终身追求的问题之一。这也是为什么人们至今仍然钟爱他的作品，因为其中包含了人类共同的心灵探索，同时也包含了一丝希望，一丝关于未来可能性的展望。