中国道教是一种结合了哲学、宗教和民间信仰特点的复杂体系，它在中国文化中占有重要地位。关于中国道教鼻祖是谁，这一问题引发了人们对其历史和文化根源的深入思考。
老子的思想影响
老子被尊为道家哲学之父，其著作《道德经》详细阐述了“道”的概念，认为“天下万物生于有，长于哺，多于壮，不居则去”。这种以自然界为根本原则，对后世产生深远影响，是现代人理解和实践中不可或缺的一部分。老子的思想虽然不直接建立了一套宗教体系，但它为后来的道教提供了丰富的精神资源。
道家哲学与文化
随着时间推移，老子的思想开始融入更广泛的人类生活。在汉代前期，由于儒家的兴起，一些士大夫开始寻求一种更符合自己生活方式和价值观念的精神追求，这时候出现了一系列将老子的思想与自然崇拜、宇宙论相结合的理论。这些理论形成了早期的一些宗派，如黄帝内经等，它们奠定了日后的道教基础。
张岱孙及其弟子
张岱孙（约公元前202年—公元前140年）是东汉时期的一位医药学者，他通过医学研究认识到了人体生命力来源于气，也就是指的是生理上的“气”，这一观点逐渐发展成为修炼养生的方法。他开创了一种称为“阴阳五行”、“阴阳八卦”等术语来解释人体生命现象，并且强调修炼可以达到长寿甚至不死。这一阶段还包括他弟子的进一步发展，如郑玄等，他们在医学上也做出了贡献，为后来的真武内部编纂出几本名著，比如《周易》、《太极图说》、《素问》等，为后来真正建立起来的一个独立系统奠定基础。
张角及其黄巾起义
然而，在这个过程中，还有一段特殊而又悲剧性的插曲——张角领导的大规模农民起义，即黄巾之乱。这场暴动以神性灵作为主要诉求，而非科学意义上的修炼，因此并没有对当时社会构建稳定的神秘组织结构。但这次事件却促使政府加强对地方势力的控制，并导致更多的地方势力不得不走向更加隐蔽化，以避免政府打压，从而形成一些地下宗派。
张鲁与南方地区
张鲁（？-220年），另一个重要人物，他曾经是一个地方官员，因为政治原因流亡至蜀地。在那里，他根据自己的理解继续教授他的法术，并吸收当地居民加入，使得他的法术迅速扩展到整个四川一带。他建立的小型王国，就是今天所说的古代白鹿洞大学，是最早真正成立的一个独立性较强的小型国家形式，有着明确的人文教育制度及军事力量保护，更接近我们今天所说的学校设立模式之一步迈向现在看似普通但实际上非常复杂的地位。
张良臣及其儿子张令仪成就巨大的功绩
最后，我们不能忽略的是张良臣及他的儿子张令仪他们对于传播什么叫做真武内部，以及如何让一般人都能学习到这些知识进行个人提升的事业，他们利用各种手段去普及，让更多人的参与率提高，使得他们所倡导的事业成为一种全新的运动，与此同时，他们为了能够让所有的人都能了解并参与其中，所以他们把全部知识系统化，用文字记录下来形成书籍出版出去，这样便利每个想要学习的人，可以通过阅读书籍来掌握基本知识，然后再通过实践锻炼身体达到心身健康状态，从而获得内心平静和外部成功。而这种全面的提升方式，就成了之后许多人的追求目标之一，最终共同建设一个充满智慧、健康、幸福生活环境。
综上所述，无论从哪个角度看待，都可以发现中国古代一直在不断探索如何实现人类完美无缺以及超越自我这一永恒主题。而具体来说，每个人都可能会有不同的答案，但总共我们知道，那些先进想法以及那些试图达到的目的都是基于那个原始概念：“保持自身纯净无瑕”。这也是为什么说老子被尊称为是最伟大的先知者之一，而且尽管他不是直接创建任何具体形式或组织，但是由于他提出的关于宇宙秩序或自然规律，以及他提出的关于如何适应世界的心态态度，正是这样的基石，让千百年后的不同形态中的各式各样的相信者们能够找到共鸣，将其变成他们生活中的指导原则。