在中国历史上，战国末期到汉初，这个时期充满了诸侯争霸的激烈斗争。刘邦，从一个普通的农民起家，最终称帝，是一位智慧与勇气并存的人物。在他征服天下、建立汉朝之前，他曾经深刻地学习和实践了道家的“顺应自然”的哲理。
首先，刘邦对道家思想有着深厚的理解。他认识到，在乱世之中，力量不是最重要的因素，而是能够洞察事态发展趋势和变化规律的人才会占据有利位置。老子的《道德经》中的“无为而治”这一概念，对于这个时代来说是一个新的启示。它告诉人们，不要强求结果，要顺其自然，让事情按照自己的规律发展。
在多次战争中，刘邦总是在关键时刻做出果敢而又冷静的决策。这不仅体现了他的军事才能，也反映出他内心深处坚信的是一种超脱俗世、顺应宇宙大法的心态。他懂得如何利用敌人之间或内部矛盾，使自己获得优势，从而达到目的。这就是所谓的一种“无为而治”，即通过最小化个人努力，却能最大化地达成目标。
例如，在楚汉相争期间，一些情况下，刘邦采取等待敌人的消耗战术，比如围攻长沙城四十九日，那里面的士兵由于缺乏补给已经饥饿难耐。但当他们看到外界的情况，就放弃抵抗投降。而且，在平定秦末乱局后，他虽然手握重兵，但却选择以文明的手段解决问题，如招安各路英雄豪杰，而不是像其他割据政权那样用暴力手段统一天下，这也体现了一种极高级别的大智慧。
其次，作为一位将领和政治家，刘邦还很注重保持自身形象和影响力。他知道，只有赢得民心，便能稳固自己的地位。在公元前202年，他在咸阳复仇杀害秦二世的时候，并没有直接参与，因此避免了同情者认为他过于残忍，以此来树立良好的形象。此举不仅显示出了他的政治头脑，也说明他在处理公共关系方面非常精通，即使是在危机管理上也能运用到这种哲学观念去指导行为。
再者，由于文化教育背景不同，对於传统儒家思想与道家哲学相比，有一定程度上的差异性。然而，当面对各种困境挑战时，他依然能够迅速适应环境，把握机会，这正是因为他的内心有一股强大的动力——那就是追求平衡与谐调，用以调整个人的思维状态以及面对外部世界的情绪反应。当一个人能够真正实现内心世界与外部世界之间的一致性，那么就不会再受到任何外界干扰或压力的左右，因为这意味着你的内心已经被一种更高层次的事物所驱动：即一种超越个人欲望、恐惧和偏见的事物——这正是老子提倡的一个核心价值观点，即"合乎自然"（De)或者说"合乎宇宙法则"（Dao）。
最后，我们可以看作是一种既定的命运感或宿命论式的心态赋予了这些领导者的某种神秘色彩，使他们似乎拥有预知未来甚至控制未来的能力。不过，如果我们从心理学角度考虑，其背后的根源可能更多地涉及到了那些领导者的自我认知、自我效能感，以及他们对于生活意义的理解。如果我们把这种特质归结为一种特殊类型的心理承受能力，那么我们可以推断它可能是由某些独特的情感经验形成出来，它们让这些领导者更加坚韧，更具创造力，更善于适应环境，更容易从失败中恢复过来。
因此，我们可以看到，无论是在历史上还是现代社会中，对于如何成为伟大的领导者都存在许多不同的理论和方法。但如果我们回顾一下那些真正改变历史进程的人，他们往往都是那些具有卓越洞察力、勇气以及足够广阔视野的人类典型，他们通过不断探索和实践，将最高层次的话语转换成了实际行动；将抽象概念转变成具体策略；将精神修养融入日常生活；将人生哲理应用到国家治理之中。这样的过程，无疑是一场永恒未竟的大航海，其中包含着每一次决策都带来的风险，每一次行动都蕴含着潜藏在其中不可预测的结果。而所有这些，都离不开一个基本原则：始终遵循宇宙万物共生的真理，即"顺其自然”。