在中华文化中，“得道”一词，常与智慧、悟性和境界相联系，它不仅是对个人修行成就的肯定，也是对人生追求最高境界的向往。历史上许多著名的人物，在他们的一生中都有着关于“得道”的故事，这些故事不仅展现了他们个人的精神追求，也为后人提供了宝贵的精神财富。
一、孔子的“得道”
孔子是一位伟大的思想家，他在自己的学说中强调了德行、仁爱和礼仪等价值观。孔子认为，一个人要想达到真正的人格完善，就必须不断地学习和实践这些价值观。他自己也一直在努力实践，并通过这份努力，最终达到了某种境界。在《论语》中，有这样的记载：“夫子之所好者，不食肉糜而乐。”这句话表明，孔子已经达到了一种超越物质欲望的境界，即能够满足于简单生活，而不再渴望更多。这正是“得道”的体现。
二、老子的“无为”
老子则以其哲学体系——道家哲学闻名，他提出的“无为而治”，即通过放松控制和干预，以达到最优状态，是他所追求的目标之一。老子认为，世界万物本来就是自然流转，无需人类刻意干预，因此要想实现真正的人生自由，就必须理解并顺应这个自然规律。他在《道德经》中写下：“知止可以长；知足可以丰。”这里，“止”、“足”，都是指达到了一种心灵上的平静与满足，这正是对“得道”的一种描述。
三、释迦牟尼佛的大觉
佛教中的大觉，即阿罗汉或菩萨，对于修行者的境界而言，是非常高深的一个层次。大觉者已经完全解除了烦恼和束缚，与世间一切苦难完全隔绝，他们的心灵纯净，没有任何贪婪或执着。这意味着他们已经达到了一个极高的心灵境界，可以被称作是真的得到了解到生命真理，从而获得内心深处的宁静与平安。
四、中庸之术—庄周病逝
庄周又名庄屈，是中国古代著名的小说家，他创作了《聊斋志异》，其中蕴含了大量文学艺术创造力的同时，也反映出作者对于人生的深刻认识。在他的身上，我们看不到过多华丽辞藻，只见淡泊明志，如同他最后的一句诗：“我愿意如浮云去入空门。”这一句诗表达了一种超脱尘世纷扰，愿意投身于禅宗修炼之中的决心，这也是对一种特定精神境界的一种体现，那就是超越世俗烦恼，进入更高层次的心灵世界。
五、孙武军事智慧
孙武，被誉为兵法鼻祖，其作品《孙膑兵法》至今仍被人们广泛研究。尽管他的主要贡献是在战略战术领域，但我们也能从他的文章里感受到一种特殊的情怀——那就是用策略思考问题，用智慧面对复杂环境。在他眼里，一场战争不是单纯的地球上的冲突，而是一个涉及政治经济心理等多方面因素综合运用的过程。他总是在寻找解决问题最有效方法，这一过程本身，就是一种提升自我能力水平的手段。而这种能力提升，如果能够持续进行，便能逐步接近那种叫做"得道"的心态状态，因为它需要的是洞察力、判断力以及处理复杂情况时冷静客观思维能力等众多品质，所以它直接关系到一个人是否能正确把握事态发展趋势，从容应变，从而使其成为一个优秀的人才形象，或许我们可以这样说：这是将知识应用到实际行动中的结果，这也是获取"功夫"或者"技艺精通"（即相当于现代意义上的专业技能）的一个重要表现形式。
结语：
历史人物们对于如何定义什么样的境界叫做“得道”的理解各异，但它们都有共同点，都强调的是一种超越日常生活限制，以更加清晰、高尚甚至神圣视角看待世界的人生态度。当我们阅读这些人物的事迹，我们不仅能够看到他们外部成就，更重要的是，我们能够感受到他们内心深处那种坚定的信念，那种永恒不变的情感，以及那股不可抗拒地推动自己前进力量。这便是一些伟大人物所具有且坚持下去的事情，他们选择性的方向引导，将自身行为纳入那些规范，使自己的行为符合某个标准或原则，比如儒家的仁义礼智信，佛家的慈悲忍辱克制寂然守持清净，不断自省自检改进自己的品德情操，使每一次行动都显露出最佳效果，并因此逐渐靠近那个被称作' 得 道' 的终极目标。