在古代中国，特别是道家的哲学中，“无为”是一个非常重要而深刻的概念。它并不是简单地指没有任何行动，而是一种特殊的生活态度和智慧，它要求人们在处理事情时要避免强求、干预，顺应自然规律，做到不去主动改变事物本来的面貌。
首先，无为并不意味着懒惰或逃避责任。相反，它要求我们有所作为，但是在做事过程中要保持一种超然与淡泊的心态。这就需要我们具备极高的情感自制力和智慧。在面对复杂的人际关系和社会问题时，我们应该能够冷静分析局势，不被私欲所驱使，更不因小失大。
其次，无为体现了一种内心的平静与宁静。当身处繁华都市之中，我们常常会感到压力四面围绕，这时候，只有一个人的内心世界能够保持宁静，那个人才能真正实现无为。在这个过程中，我们学会了如何放下那些让人烦恼的事情，让自己的心灵得以自由飞翔。
再者，无为还涉及到一种对宇宙规律的尊重。自然界中的万物都遵循着自己的规律，从来不会强行改变别人的生存状态。而人类却往往因为自己的偏见或欲望而试图违背这些规律，这种行为正是“什么叫无不为”的直接否定。我们应该学习自然，以谦逊之心接受事物发展的节奏，不去打扰他人，也不让他人打扰我们。
此外，无为也是一种艺术修养。在文学、美术等各个领域，都有人追求一种超脱尘世琐事，将创作内容渗透入作品之中，使读者或观众感受到作者那份内心世界的宁静与澄明。这种艺术品质，是对“什么叫无不为”的最好诠释之一，因为它能让芸芸众生在欣赏作品的时候，也能感受到一丝丝超脱俗世的情趣。
最后，在现代生活实践上，没有哪个时代比现在更需要“无为”了。随着科技日新月异，信息爆炸，每个人都承受着前所未有的压力。而那些能够将“无为”融入日常生活的人，他们通常更能保持良好的心理健康，更容易找到工作与生活之间平衡点。这对于现代社会来说，是非常宝贵的一笔财富，因为只有这样，人们才能更加安详地过好每一天，而不是总是忙碌于外部功绩而忽视了内心世界的成长。
总结来说，“什么叫无不為”是一个多层面的概念，它既包含了一种境界，也包含了一种智慧，更包含了一套完整的人生哲学。不论是在古代还是现代，其意义都是相同且永恒的——教导人们如何通过适应自然、理解自己以及积极参与社会来实现真正的人生价值。此外，这样的思想也提醒我们，要有一颗愿意倾听宇宙语言、跟随生命节奏的心灵，只有这样，我们才可能真正达到那种超越世俗纷争、享受生命本真意义的小径上走得更加悠闲自得。
