在中国古代哲学中，《道德经》是最早的著作之一，由老子所著，其思想深刻、简洁、易懂，是中华民族文化宝库中的瑰宝。其中第一章开篇即提出“天地不仁，以万物为刍狗”，表达了自然界无情而又充满力量的形象。在这一章节中，我们可以看到老子的哲学思想初步展现，以及他对宇宙和人类社会的深刻洞察。
首先，让我们来探讨“天地之大”这个概念。这里，“天”指的是宇宙的大气层，即上帝或最高力量；“地”则指的是地球及所有的地理实体。这两个词汇共同构成了老子的宇宙观，它们是自然界不可分割的一部分，而这些自然界又是万物生成与变化的基础。从这个角度看，老子提出的“道法自然”，就是要顺应这整个宇宙体系中的规律，不去强求或改变它。
接下来，我们来看“万物之生”。这里，“万物”包括了所有存在于这个世界上的生物，无论大小、高低，都被视为生命体。而它们的生存和发展都是依靠一种普遍存在且不可抗拒的力量——即“道”。这种力量是不言而信，不见其形，但却能够引导一切事物按照其内在规律自发发展，这正是《道德经》的核心思想之一。
最后，关于能以何为本的问题。根据前面的解释，可以推断出老子认为，“道”的原则应该作为一切行动和思考的基石。这意味着人们在处理各种问题时，要坚持顺应自然规律，不做人工干预，更不去违背自然法则。如果一个行为或政策能够与自然界相协调，那么它就更可能获得成功，并且符合长远利益。
总结来说，《道德经》第一章通过描述天地和万物之间复杂而动态的情感关系，为后续对如何理解并应用这一原则提供了丰富素材。在接下来的几十个章节中，老子将继续探讨如何通过遵循这些基本原则来治理国家、教育人民以及个人修养等多个方面的问题，从而实现真正的人生境界。
然而，在具体应用上，却也需要结合实际情况进行调整，因为每一段时间都有新的挑战和机遇出现，这些都需要智慧去判断并适时采取措施。但总体来说，《道德经》的指导思想对于任何时代的人们都是非常宝贵的财富，无论是在政治生活还是日常生活中，都值得我们反复研读、深入思考，以期达到心灵上的平静与人生的意义感悟。