在中国哲学中，道是指宇宙万物的根本原则和本质，它超越了人类的认知和理解。如何将这个抽象而深奥的概念与具体的事物联系起来，这就涉及到了一系列复杂的问题。其中，“怎么理解道生一一生二二生三”这一问题，不仅考验着我们对“道”的理解，也要求我们从不同角度去思考数字、事物之间存在的一种普遍规律。
首先，我们可以从数字本身出发来解读“道”。在中国古代文化中，数字往往被赋予某种意义或寓意。在《易经》中，奇数代表动、变化，而偶数代表静、恒久。这两者似乎与“道”的特性相呼应——变化又不脱离恒久，静亦蕴含动变。通过这种方式，我们可以看到数字背后隐含的一种普遍规律，这种规律可能就是所谓的“道”。
其次，从事物生成发展来看，“一”、“二”、“三”分别代表了不同的阶段或者状态。“一”通常代表起点或单独之物，而“二”则是对立或比较，是两个独立实体之间的关系。“三”，则是在两个相互作用下产生的一个新的整体。这三个阶段似乎反映了事物发展过程中的初始、对立和统合，可以视为一种自然界内在法则，即从简单到复杂，再到更高级别上的整合。
再者，从时间观念上看，“一个、一、二、三”的增长也符合时间线上的顺序，每个数字都像是一段历史时期，一条生命轨迹，或是一个事件发生之前后的条件。而这些都是由一个更深层次的东西所引导——即那个无法用言语描述却能感受到它存在并影响一切的事实——"道"。
此外，还有哲学上的思考空间，如按照辩证法来分析：“一”的否定（即非）、保守（即维持）；“二”的肯定（即正）、创造；以及“三”的综合（既包括前两者的否定和肯定），这是不是揭示了宇宙万物不断演化进步的心理机制？
最后，从现代科学角度考虑，无论是物理学还是生物学，都有许多发现表明自然界中的很多现象遵循一定模式，比如几何图形中的比例关系，大气压力随海拔高度增加而递减等等，这些都是基于数学运算得出的结论，但它们背后是否隐藏着一种更基础且不可见的手？这种手是否就是那个人们常说的"大自然法则"或者说是"天地之网"?
总结来说，虽然我们不能直接看到或触摸到的，但是通过研究这些现象，我们能够推断出一些关于世界运行方式的大概信息。如果我们把这个信息称作'知识'的话，那么'知识'其实只是指向那无形无色的‘大’世界的一个暗示。但如果这暗示能够帮助我们理解更多事情，就好像每一次接近真理一样令人激动。
