在探讨道家的修行方式与信仰的联系之前，我们首先需要明确一个问题：道教信奉的神是什么？这个问题触及了道教哲学和宗教实践的核心。根据历史资料，中国古代宗教中最早流传下来的文字记载是《易经》，其中包含了一种对宇宙万物本源、最高真理的追求，这种追求后来发展成为道家思想的一部分。
在《庄子》中提到：“天地不仁，以万物为刍狗。”这种观点表明，古人对于自然界有一种敬畏之心，同时也意识到了自然界无情、残酷的一面。这就引出了一个问题：既然天地如此冷酷，那我们人类又该如何生存呢？
这里便出现了“老子”这一形象，他在《老子》一书中提出了一系列哲学思想，如“无为而治”，强调顺应自然规律，不强求不争斗。这些思想被后人广泛接受，并逐渐形成了道家宗教体系——道教。
那么，在这样的背景下，人们开始寻找一种超越世俗世界的精神寄托，他们认为通过修炼，可以达到一种超脱尘世烦恼的心境。这时候，便出现了各种各样的神祗，他们被赋予各种功能，比如保护生命健康、避邪驱鬼等。
但是，为什么说这些神祗是与现代科学相悖的呢？这是因为，从科学角度来说，没有证据表明存在着这些非现实存在。但从文化和心理学角度来看，这些神祗对于当时的人们来说，是他们生活中的重要参照点，是他们对未知世界理解的一种方式。
回到我们的主题上来，即 道家的修行方式与信仰之间有何联系。其实这两者紧密相连。在道家看来，人生的意义并不仅仅是在于物质上的享受，而更在于精神上的提升和内心世界的净化。而这种提升和净化通常通过向上帝（或称天）进行祭拜、烧香磕头等形式表现出来，也就是说，这些行为实际上是一种心理活动，它帮助人们建立起一种依赖感，使得人们感觉自己不是孤独一人，而是一个集体的一员。
此外，在一些地方还有所谓“三清六祖”、“玉皇大帝”的崇拜，他们都是高层次的灵魂存在，被认为具有最高权威。在这里，“清净无垠”的概念变得尤为重要，因为它代表的是纯洁无瑕、高贵远大的状态，与人类社会常见的问题如贪婪、争斗等正好形成鲜明对比。
然而，这个过程并没有简单地将所有问题都解决掉，有时候即使是最虔诚的人也会感到迷茫或者失落。这可能也是为什么许多人选择加入某些组织或者团体，一起寻找答案以及支持彼此克服困难的一个原因。此外，由于历史演变，每个地区都有其特有的风俗习惯，对于神灵也有不同的认识和供奉方法，但总体来说，它们都旨在帮助个人达到一种更高层次的情感满足或者精神平衡状态。
综上所述，无论是从历史还是现实的情况出发，都可以看到一个事实：人的内心深处总有一股渴望超越日常生活去探索更深层次的事物。当这个渴望得到满足时，无论是通过对某位具体人物（如老子的崇拜）的追随还是通过设立抽象概念（如玉皇大帝）的膜拜形式，其结果往往都是同样的目的——找到安慰，以及获得来自自我或他人的认可。一旦达成，就能让心灵得以宁静，带给生活增添色彩，让人觉得自己的存在有价值，从而实现真正意义上的幸福感。
