《太上说南斗六司延寿度人妙经》
在永寿元年正月十五日上元之辰，太上老君降临于成都太昊玉女修丹之所，地神复涌玉局宝座。老君升座，告天师曰：“此经乃九天八极之真文，三清三境之上道，是为元始天尊昔经历于七万亿劫的天地始终、人命生死、五运变迁、万物兴衰。我得传付是经，现在授予汝，你应选奉道之士，谨修持之人。”
太阳与地球一合而生出日月两曜，每行度以五纬周天，即七政，也称七星九元北斗。每用杓随月建分，以指节气二十四气、二十八宿，为舍应下土七十二候、三十六禽。其中有斗宿六星，是号“南斗六司”，与北斗七政分职，共理三才、八卦九宫，对中外百辟官品负责，是紫微、太微两极都曹也。
南斗位处离宫，与北斗位处坎宫相对。在阴府主司水源，将济生聚；在阳官主司火帝，将济动用。二司共同陶铸万品生成万物，不仅注拟天人爵禄，还增减士庶秩序，延促年龄去留灾福。
因此，我们知道阳与阴相依，使得南北二斗魁斗魒罡受性水火，其质阴阳助天地育物体道德垂光。这就是为什么我们得到丰富而不是其他才能成长的人类也是如此。如果没有这份赐予，我们又怎能存在？故善男信女不论高低，一心恭敬，如遇到日曜月曜或是南北双子星，就恭敬请求护佑愿赐恩福。
老君重说偈曰：南斗火官除毒害，北斗水神灭凶灾。一切所求皆称意，无尽滞闷悉通开。能依经法冥心谢，便可随愿契灵台。不仅凡有情常顶礼祸厄无因敢来，更要知神真妙不可言，有目见耳闻鼻嗅舌点口宣语言声音，都不能离水火。而凡夫见者若不见闻，其言如甚聩殊不知，这些都是由大自然给予的，不同于人的欲望和行为。
因此，我们应发心求请醮献，以知晓神真遵教示，并在四时八节、三元五腊、本命良辰时，上章拜表投词献醮，请乞恩福忏罪消灾燃灯上香虔心礼拜，则自然获福无量。此即《太上说南斗六司延寿度人妙经》，通过对此经的诵读和实践，可以消除疾病和死亡的恐惧，最终实现长生的梦想。但需记住，此六司真君神性急速，只要诚心向他们寻求，无愿不从，他们感受到人类的心灵，便会回应我们的祈求，因此，在修斋设醮供奉时，要确保一切仪式细致完美，这样才能真正感动他们，从而获得我们渴望的一切祝福。
