在中国悠久的历史长河中，道教作为一种深受人们喜爱的宗教信仰，其创始人老子被尊为“道德天子”，其思想影响了无数后世哲学家和宗教界人士。然而，在宋朝复兴时期，即公元960年至1279年间，不仅有着对老子的正统崇拜，还流行了一系列关于老子的神话传说，这些传说不仅丰富了道教文化，也反映出当时社会对于道家的需求与追求。
首先，我们需要了解宋朝是中国历史上的一个重要时期。在此期间，随着经济、文化等各方面的发展，一股强烈的民族自豪感和文化自信心涌现。这一背景下，对于古代智者的崇拜自然而然地增强，而这些智者中最具代表性的人物莫过于道德经作者老子。他的《道德经》不仅是一部哲学巨著，更是中华文明宝库中的瑰宝，它以简洁明快的情感表达，对万事万物都能洞察其中之本质，从而引发了广泛讨论。
在这样的社会环境中，不同地区、不同群体开始产生各种关于老子的故事，这些故事往往将他塑造成超凡脱俗、拥有神通广大的形象。例如，有一些地方将老子视作仙人，并且讲述他如何通过修炼达到长生不衰甚至能够飞翔到云端。而有些则更多地强调他的政治理念，如“无为而治”、“顺应自然”的原则，这些理念在当时社会上极具吸引力，因为它们似乎能够提供一种解决国家纷争和内部矛盾的手段。
除了这些正面的形象之外，还有一部分民众可能对传统儒家思想感到厌倦或是不满，因此他们寻找其他替代性的精神寄托。在这种情况下，关于老子的神话就成为了人们逃避现实、寻求精神慰藉的一种方式。此外，由于大多数农民阶级无法直接接触到儒家的书籍，他们更容易受到那些简单易懂的宗教信仰所吸引，比如认为通过修炼可以获得健康长寿或者达到超脱尘世状态的观点。
尽管如此，由于这些神话故事并没有得到官方认可，它们很难成为主流文化的一部分。不过这并不意味着它们没有任何影响。相反，它们成为了一种边缘文化，使得普通百姓可以通过参与这些活动来实现个人的精神满足，同时也加深了他们对古代智者的敬意和遵从。这一点对于维护社会稳定起到了积极作用，因为它提供了一种缓解日常生活压力的方式，无论是在繁忙都市还是偏远乡村。
综上所述，在宋朝复兴期间，出现关于 老子的多种传说的原因，可以归结为以下几个方面：首先，是由于整个时代对于古代智者的崇拜情绪；其次，是由于不同地域与群体之间对《道德经》的理解差异，以及这一书籍所蕴含的心灵慰藉；再次，是因为这个时候许多人因政治动荡或生活困顿寻求心理安慰；最后，也许还有一部分是由于人们希望找到一种超越日常世界的存在意义。这一切共同促成了这样一个奇妙现象，那就是虽然官方可能并不支持，但民间却盛行着各种有关 老子的传奇故事。