在这个社会中，人们对道教的创始人有着不同的看法和传说。刘谟、鮑叔陽、劉京、劉畫等人的故事被广为流传，他们各自拥有独特的修行方法和成就，这些故事也深刻地反映了当时人们对于长生不老和超脱世俗的渴望。
刘谟以臂长而解于兵，以身而杀身，也许他知道，只要没有身体，就不会有束缚，也就不会有所谓的“道”。这就是为什么即使在被杀后，他依然能让他的竹杖出现在棺材里，仿佛他的精神仍然存在。这也是《道德经》中的一个重要观点——如果我们能够摆脱身体的束缚，那么我们就会获得真正自由。
严青则是一位隐士，他通过服用神方得到了长生之术。他的一生充满了奇迹，从山上采炭到夜间驾船，无一不是他神秘莫测的地方。在他去世之后，人们仍旧尊奉他为嚴家道，并将其祭祀作为一种信仰。
王谷神和皮玄耀是两位著名的道士，他们都得到了武帝的赏识并得到封号。他们的事迹激励着更多的人追求仙境，但这些人往往不知道如何正确地实践这些修行。
太山老父是一个年龄不明显但面色如童子的高龄者，他告诉武帝自己通过服用某种药物来保持年轻。他接受了武帝提供的地位，但最终选择隐居于岱山，不再回来，这可能是因为他已经达到了心灵上的平静与自由。
巫炎则是一位具有阴阳术者的古代人物，他以百岁之齡还能拥有三十六个子女，而这些子女又都健康强壮。他拒绝向武帝揭示自己的秘密，因为这涉及到个人隐私和宗族间的情感纠葛。
李奉仙是一位南嶽公徒弟，他曾经试图避免死亡，却最终选择了随师前往南宮。汉宣帝下令寻找他却未果，这可能意味着李奉仙已经超越了人类理解范围，最终融入天界或其他更高层次存在状态。
清平吉是光武时期的一个人物，他尸解多次，最终还是返回乡里生活过短暂时间再度离去，其遗存成为后来修炼者追寻圣贤之路的一个象征。
黄山君则是一位彭祖门下的修行者，他采用彭祖之术达到数百岁年纪，但最后决定留在地面上继续教授众人，而非飞升至天界。他的经典被称作彭祖经，被视为提升修炼者的宝贵资源之一。
呂恭是一个好奇且慈善的人，在一次偶遇中得到了仙人的指引，学会了一种长生不老的秘方。他回到家乡，与家族共享这一宝贵知识，让他们也能够实现永远年轻无畏。但这样的礼物带来了新的挑战：他们必须不断地学习如何使用这一力量，同时保护自身免受外界干扰，使得整个家族成为了一个由此产生的问题集中体现点，其中每一个人都在探索什么才是真正意义上的“活”？
陈安世则是在灌叔平客中，一直保持慈悲仁爱的心态，对待自然万物皆持敬畏态度。他虽然对道学感兴趣，却从未找到适合自己的道路。而那两个隐藏身份的小仙，则一直在暗中观察测试着陈安世是否值得进一步关注，最终发现并赞赏他的真诚与坚持。不过，当时已知的是，即便如此美好的品质，也无法逃避命运安排中的变化与结局。当时代变迁，我们是否能从这些历史故事中学会更多关于生命价值、智慧以及超越凡人的思考？