我在二十七日下午结束了年终的账目安排，二十八日便请来团年客人。到了三十日，我在山门外设立香案，供奉着前辈们的牌位，并巡视普照下过普板。高功和经师在大殿里搭起衣物，与我一起去山外“召请”（摄召）。监院拈香后，摄召结束，我们经师引导道众回到常住过年。我让各个殿上的主管去厨房请供，而寮房则准备表格。
晚课之后，我出坛祭孤，并转天尊。在下来后，经师用韵语打法器，将监院带到每个神位前进行“化普表”。静止一会儿后，我们吃完晚饭稍作停留，然后由执事排班，请监院接手灶火。我吃了一些果茶后，在客堂就座。随后，我们举行了祝寿科仪。当一切准备就绪时，我们云集于祖堂。一切道众都给监院辞岁，而我也给大众辞岁。此时，大众同时辞岁。我向先生辞岁。
初一子时开启静默状态，我们喝了一碗胡辣汤。早课结束后，我与大家祝福将军并转天尊。在早课结束后的化庆贺普表中，我迎接喜神。这涉及到按当年的喜神方位，在山门外设置香案，上供“喜神”牌位。寮房先备好一个斗，其中装有花生、核桃、枣和钱等物品，用红纸封好备用。当接喜神时，寮房派专职巡寮人员分发香气，让道众持着香到喜神案前插入炉中，再三叩头毕，然后拔出一炷快步返回大殿。此刻巡寮人员燃起长鞭炮跟随监院至大殿，然后至山门再次出现。大殿主接收喜神牌位供奉妥帖，此时巡寮人员燃放鞭炮而跟随监院离开，大殿主抱着斗站上高桌喊：“喜神回来没有？”道众回答：“回来了！”于是监院抓破斗口所蒙红纸，一把把东西撒出去，再问又撤，又撒，又撤，最终三问、三答、三撒完毕，最后任意乱撒直至空掉，当所有东西被抛光才由巡寮接受。
接着，监院从桌上喊：“给喜神拜年。”这时候，每个人都站起来朝上三叩首，有的人快，有的人慢，你推我拥，全凭兴奋情绪展现出来。而此过程要营造一种观腾的气氛，让人感到既兴奋又欢乐，不论磕头还是推搡，都显得无比自然。
拜过之后学生们排队向先生拜年，这种互相之间的拜年活动充满活力。一切完成后，由经师敲响大鼓，为执行科庆贺之事宜做好准备，同时云集祖堂。此刻我们开始享受早餐，上午是皇经下午则是皇忏。在初一至初五期间，每天早晚都会出坛参与活动。
另外，从腊月二十四日开始，当我们遇见驾临之际，便不再移动位置，只是在十方堂或云水堂居住，以此为“挂年单”的方式。此六号清晨，由于已挂上了单子，所以所有道友必须按照计划行动。
正月初五那天，也就是我们前往坟墓扫墓的一天。在此之前，即正月初五下午，由高灶负责准备祭品菜肴和饭食，而我的任务是确保每个人都得到足够的食物。在整个过程中，无论何处，都能听到传唱《皇经》的声音。这段时间内，每天上午进行《皇经》读诵工作，而白晦夜间，则进行《皇忏》祈祷工作。如果遇到庚申或者甲子这一对应日期，还需要额外加以敬礼。如果时间到了第二八夜，那么将会举行祝寿仪式；如果到了第二九夜，则会进行庆贺活动。但不管如何变化，这段期间都是我们的节日盛期，是我们聚焦生活意义和精神追求的时候。
