道教常住过年规范融入道德经个人感悟于社会大潮中天然道观的文化传承

我在二十七日下午结束了年终的账目安排,二十八日便开始准备迎接团年。到了三十日下午,我在山门外设立香案,为本宫前辈和后辈各派霞灵的牌位进行巡照,并高举普板。在大殿里,经师和高功搭起衣物,以韵味去山外“召请”(摄召)。监院负责拈香,而摄召结束后,经师引领道众前往祖堂安放牌位,这就是我们所说的“请羽化道众回常住过年”。每个殿的主持人都要去厨房为供品请表,而寮房则需要准备晚餐。

晚课之后,我们出坛祭祀孤神,然后转向天尊。在下殿后,经师用打法器引导监院到各处神位前“化普表”。静默之后,我们吃过晚饭稍作停留,然后执事排班邀请监院进入大厨房,“接灶”。经师在客堂享用果茶。完成后,我们发动鼓行祝寿仪式。仪式结束时,我们云集于祖堂。接着,大众给予监院辞岁之礼,而监院也给予大众辞岁之礼,全体道众一同辞岁。此外,我还与我的先生交换了辞岁之词。

初一子时,我开始静心喝胡辣汤。早课之后,我出坛、祝将、转向天尊,再次进行早课。当早课结束时,我带领道众到喜神方位设置的香案上插香并三叩首。我拔出香火,一炷快步回到大殿前。而监院也持着香火至喜神方位插入炉中再次三叩首,然后捧起喜神牌位急速返回大殿。这时候,巡寮人员燃起长鞭炮跟随着监院而来,在大殿内停止,他们把斗中的花生、核桃、枣和钱等物撒散开。我又问了一次:“喜神回来没有?”大家回答:“回来了!”然后我抓破红纸包裹内藏物品,将它们撒向四周,再问两次、三问总共三个答复、三撒完毕。我随即分配这些物品:东抛一把西抛一把,从前抛一把从后抛一把,让人们争相抓取。大混战发生,有的人快速磕头,有的人慢慢磕头,你推我拥。

接过喜神后的学生们依科庆贺,与其他道友互相拜年。一旦拜年完成,便有司使用打法器发出响亮的声音,请示所有人聚集于祖堂。此刻,每个人都需携带食盒前往坟墓上坟献祭。这五天时间里,无论白昼还是黄昏,都要参加出坛活动。

自腊月二十四日接驾以来,不允许任何人转动,更不允许做单据;所有人的居住地点被指派为十方堂或云水堂,这称为“挂年单”。初六清晨,当执行挂年的任务时,所有参与者会收到指令。

正月初五是上坟之日:此日期间,大臣备好食盒、高灶备好祭品菜肴。巡照下普饭是每个人的责任,而高灶则负责准备祭品菜肴。我身穿整洁服装,在祖堂接受“摄召”,然后与其他人一起前往山门外,用冥帛焚烧致敬已故亲属。最后,我挥舞打法器,把那些东西扔向空中让他们飞散出去。这就是我们的习俗,每当清明节或十月第一天,也会重演这段情景。在这期间,每天上午我们必须进皇经室学习。而从正月初一至九,每天上午学习皇经,上午皇忏,直至初三月斗。如果遇到庚申或甲子那样的特殊日期,还要特别拜访斗星。而到了初八夜晚,我们会祝福寿星;而到了初九凌晨,则庆祝新的一年的开始。