社会中的女人无欲则刚道教文化在天然道观的过年规范

我在二十七日下午结束了年终的账目清点,二十八日我们在客堂为团年活动做准备。到了三十日下午,我们在山门外设立香案,为前辈们的羽化和后来的化身各派供奉牌位,进行普度法会,并请高功、经师前往山外“召请”(摄召)道众回家过年。这一过程由监院主持,摄召完成后,由经师引导,监院带着牌位到祖堂安放,这就是“请羽化道众回常住过年”的仪式。

各个殿宇的主持人去厨房安排供品,而寮房则负责准备表演。晚上,我们进行晚课,并在祭孤神之后转祀天尊。晚课结束后,经师用韵语打击乐器,让监院随之前往每个神位前“化普表”。静默后,我们享受晚餐,一会儿后,又开始排班让监院参加。在大厨房,“接灶”工作由经师负责,而经师自己则去客堂享用果汁和茶。吃完饭后,我们举行祝寿仪式,然后云集于祖堂。一系列辞岁仪式接着进行:学生向先生辞岁,而道众则向监院辞岁,每个人都参与了这一共同的庆祝活动。

初一子时,我与大家一起喝胡辣汤。早课结束时,我们出坛、祝福并转祀天尊。在早课结束后的庆贺普表中,我接待喜神。当年的喜神位于山门外,一只斗内装有花生、核桃、枣和钱等物品,用红纸封好备用。当接待喜神时,我派专人将香散布给道众,他们持香至喜神案前插入炉中,再三叩首然后拔出香火快步回到大殿。我作为监院,也按照同样的方式敬拜,然后捧起喜神牌位急速返回大殿。此时巡寮人员燃烧鞭炮,在我之后跟随进入大殿。我接受喜神牌位并将其供奉好,然后礼毕离去。而巡寮人员燃烧长鞭炮追随我的身後直至大殿。我最后从桌上抓起斗中的物品撒向四周,再次问及是否回来,被回答已经归来,因此继续撒出更多物品。这场撒钱游戏持续三轮,最终我东抛西抛、前抛后抛地乱撒财物,而道众争相拥挤争取这些零钱。在最后一轮撒完财物之后,巡寮人员收走剩余的财物。我宣布:“给喜神拜年”,而所有的人都朝上头部三次磕头。当知客喊叫:“全体道友给监院拜年”,整个场合充满了欢声笑语与热闹气氛。

此后的几天里,我还要继续参与各种活动,比如皇经和皇忏,从初一到初五,每天都会出去传教。而自腊月二十四日开始,将不再转动,只需挂单就能居住在十方堂或云水堂,这被称为“挂年单”。六号当天,大多数道众会按计划行动。

正月初五是我们去扫墓的一天,那时候我们会备齐食盒和祭品菜肴,并且需要穿戴整洁,以便于上坟。不论是在清明还是十月第一日,上坟都是一个重要的习俗。在这期间,每天早晨,我都会到皇经殿进行祈祷。而从初一到九号,每天傍晚我们都会进行皇忏,在某些特定日期还需要对拜斗表示敬意。此外,还有其他一些特别的仪式,如庆贺诞辰以及其他节假日上的特殊活动。