在探索《老子道德经》第三十六章的智慧时，我们发现了一个关于婚姻和关系维护的深刻洞察。这个章节提出了四个相互对立但又紧密相关的问题：如何既要收敛，又要扩张；如何既要削弱，又要加强；如何既要废去，又要抬举；以及如何既要夺取，又要给予。这四个问题构成了一个谜题，其答案是“微明”，即虽然微妙而又显明，柔弱战胜刚强。
通过对这一章节的深入分析，我们可以看到作者使用了一种独特的方式来阐述这些问题。作者并没有直接回答这些问题，而是提供了一个更为广泛和深远的视角。在这里，作者提到了鱼不能脱离池塘，以及国家利器不可以向人展示。
这两点都是关于保持平衡和适度的一种教诲。就像鱼需要池塘一样，人类也需要社会结构来生存。而国家利器，如果过于公开或被滥用，也可能导致危险和混乱。这正如《道德经》中所说的那样：“柔弱胜刚强。”
此外，这一章节还包含了王弼注释中的观点，他认为这是因为圣人的智慧能够理解到物质本身的自然规律，不需要通过刑罚或其他形式的手段来控制人们。他指出，“柔弱”并不意味着软弱，而是指一种内在力量，它能够战胜外在力量。
苏辙也有类似的见解，他认为圣人之所以能获得成功，是因为他们懂得顺应事物自然发展，而不是硬碰硬地去争斗。他还指出，即使是在最坚固的事物面前，也有其脆弱之处，因此最好的策略是了解自己的局限性，并以此作为基础进行行动。
总结来说，《老子道德经》第三十六章是一篇关于婚姻、关系维护以及如何通过理解事物本质实现内在平衡与外部成功的小册子。它鼓励我们采用一种更加温柔、灵活且关注内部力量的方法，以达到长久稳定的结果，而非依赖暴力或强制手段。在这个过程中，我们学会了尊重事物之间相互依存的地位，并且认识到即便是最坚韧的事物也有一定的局限性。