九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经道家名言警句在社会的普及

当九天应元雷声普化天尊,在玉清天中,与十方诸天帝君,会于玉虚九宫之殿、鬰萧弥罗之馆、紫极曲密之房、阅太幽碧瑶之笈、考洞微明晨之书。交头接耳,细议重玄。诸多陪臣左右踧踖,天尊宴坐,朗诵洞章。

众神仙姝散花旋绕,复相引领游戏翠宫。群仙导前先节后钺龙旂鸾辂飘飖太空,并集于玉梵七宝层台。时有雷神皓翁於仙众中越班而出,面天尊前颇囟做礼。

上白天尊言:“天尊大慈,大圣,为群生父,为万灵师。今者诸天咸此良觌适见。”正是这份殊荣,让我们得以聆听至高无上的道家名言警句的智慧与力量。

“道者以诚而入,以默而守,以柔而用,用诚似愚,用默似讷,用柔似拙。但如是,则则可忘形,可忘我,可忘忘,即是真道。”在这个过程中,我们要不断学习,不断进步,要有真正的修养和智慧。

“吾昔於千五百劫以先心逢此道遂位上真意酿此功遂权大化常於大罗元始天尊前以清净心发广大愿愿於未来世一切众生天堂鬼神一称吾名悉使超涣如所否者吾当以身身之尔等洗心为尔宣说。”

“若来世有人欲闻至道至道深窈不在其他尔既欲闻无闻者是无闻无见即是真道闻见亦泯惟尔而已尔尚非有何况於道不闻而闻何道可谈。”

“故谓之气智愚不同则清浊自异故谓之数数系乎命气系乎天气数所囿命所梏不得真道愚可以智浊可以清惟命俾焉愚昏昏浊冥冥亦风土禀受之移其机使人不知则曰自然使知其不知则亦自然自然之妙虽妙于知然而所以妙自乎不知然於 道则未始有以.”

“沉痾伏枕痼疾压身积时弗瘳求医罔效五神无主四大不收或是五帝三官之前泰山五道之前日月星辰之前山林草木之前灵坛古迹之前城隍社庙之间里巷井灶之间寺观楼塔之间或地府三十六狱冥官七十二司有皆当首谢即诵此经。”

凡所有动作兴举出入起居,不知避忌,如遇官符口舌,则使人击聒晓业煎謅多招唇吻面是背非动致口牙盟神诅斗始于谤讟终於诟誨由是狱讼生焉刑宪存焉若欲脱之一也即诵此经遂得口舌潜消官符永息

凡夫妇婚合,或犯咸池,或犯黄狗、三刑六害隔角交加孤阴寡阳 天罗地网艰于嗣息 多是不育 若欲求男 即 诵 此 经 当 有 九 天 监 生 大 神 招 神 摄 风 遂 生 贤 子 于 其 产 时 太 乙 在 门 司 命 在 庭 或 有 冤 愆 或 有 鬼魅 或 有 禁 忌 或 有 凶 厄 致令 难产请 诵 此 经 即 得 九 天 卫 户 圣 母 靜 以 抱 送 故 能 临 盆 有 慶 坐 草 无虑

凡 夫子 女 婴 孩 在 襁 褓 为 栴 檀 神 王 坐 下 一 十 五 种 鬼 加 诸 恼 哗 因 多 惩 癫 宜 诵 此 经 若 人 居 住 鸟 瞻 送 妖 狗 嫁 孽 拋 砖 掷 瓦 惊 鲨 弄 犬 豕 邀 求 祭 祀 以 致 影 胁 梦 逼 及 於 奸 盗 而 敢 据 所 居 为 巢 穹 遂 使 生 人 被 惑 门 户 不 清 夜 啸 于 梁 昼 吃 其 室 牛 马 犬 豕 也 受 瘟疫祸 连骨肉 灾 及孳生 淫 祠 妖 社 党 庇 神 奸 吊 客 频仍 丧 车 叠 出 若 诵 此 经 即 见鬼 精 灭爽 人 物 感 寧