妙本自然，体性虚无，固无得无丧，若约人则禀和气，含道而也。当上古性纯质朴，三皇五帝以来，失其素真。帝王有为、人民性革，从此道德丧后。
仁义礼智权势焉。且天地动静者，不以挤排日月星辰；五行四序覆育之德也。不以厚载生长动植；万物山川所依之德也。
盖禀大道，是自然之化也。《易》云：太极生两仪，两仪生三才，三才生万物。应用匠成茂养，是道之用也。
道存则生，而去则死。故不可离，可离非道。人生而静，如天地之性。此“性”本清静，如驰骋六尘、奔波三业，则灵台不树、天光不明，最终失去了自己的本来面目，为沦于生死的原因之一。
为何人们对于显明的善恶能够认识清楚，却对幽暗中的善恶视而不见？因为这样的人们被世间诛杀。而那些只在幽暗中寻找善恶的人们，即使他们看似未被世间所责备，但实际上也是鬼神诛杀的对象。这便是“失道”的缘故了。
因此，当天地失去了这种“道”，就会出现阳气勃发与阴气泄露的情况；当地脉失去了这种“道”，就会出现谷流干涸的情况；当神灵失去了这种“ 道”，就无法再得到休息与安宁，而灵魂将会彻底消亡。而所有这些现象都是由于万物都已经没有了生命力和增长力的结果。在这样的情况下，即便是拥有全世界的大国，也将会一夜之间崩溃。而对于普通百姓来说，如果个人的内心没有这份“ 道”的引导，那么他们最终将会丧失生命，这种状态就是最大的灾难。
所以说，“冲”并不是为了冲破一切，而是为了顺应自然，用它来指导我们的行为，让我们能保持一种平衡和谐的心态，这样，我们才能真正遵循着那最高的原则——即使用这份特殊力量来维持整个宇宙的平衡与秩序。如果我们能够做到这一点，那么即使身处逆境，也能找到出路，因为我们总是在一个充满可能性的环境中活着。
