他是一位在中国道教史上被称为“异人”或“奇人”的人物，以其特异功能和道学思想著称。王玄览出生于四川绵竹，自小就显示出了超凡的洞察力和预知能力，这些能力使他在乡里广受尊敬。
王玄览的特异功能包括预言未来、解读吉凶以及辨别人的寿命等。在他的生活中，他曾多次准确地预言了许多事情，甚至能够通过观察自然界来判断天气变化。他的这些能力让人们相信他拥有超乎常人的智慧和力量。
然而，王玄览并不是只依靠特异功能生活的人。他还非常注重学习和修行。在年轻的时候，他研究过道教的玄学，并且亲手抄写了严子陵的《指归》以及《老经》。随着时间的推移，他对佛教也表现出了浓厚的兴趣，并且能够用自己的理解来回答佛教学者提出的问题。
随着名声的传播，武则天皇帝听说了王玄览的一些事迹，便派遣张昌期到成都去迎接他，并请他到洛阳进行会谈。这次召见让王玄览感到荣幸，但也给予了一定的压力，因为需要跨越千山万水才能抵达朝廷。此时已经是七十二岁高龄，对此挑战感到有些困难。但为了国家之需，他还是决定前往。
最终，在神功元年的闰十月九日，当王玄覧到达洛州三乡驿时，因病去世，享年七十二岁。他的遗体被安葬在洛阳附近，而他的心灵则留下了一系列关于道德与哲学的问题，以及如何实现个人修养以达到精神上的自由。
在晚年的回忆录《玄珠录》中，详细记录了他的生命历程、智慧见解以及修行方法。这本书分为三卷，每一卷都包含一百二十条语录，其中阐述了有关宇宙间所有事物、真理本质、心性之谜等深奥问题。这些内容不仅反映出一个个独到的思考，也展示出一种对于存在本质探究的心态，同时体现出一种从内而外寻找真理的心愿。
尽管没有直接证据表明他是否真的获得了解脱，但是可以认为通过他的修行和思考，他可能已经接近到了某种境界。而对于后来的研究者来说，无论是对历史事件还是哲学思想，都有丰富的情感价值，让我们继续探索那些古代智者的足迹，为现代社会提供新的启示与思考方向。
