说起张三丰是不是真的把道教给创立了？我觉得我们得好好聊聊。首先，我们要知道，关于张三丰是否是道教创始人的说法，在历史和文化界一直是一个争论的话题。
传统的观点认为，道教是一种非常古老的宗教，它最早可以追溯到春秋战国时期，当时就已经有了修炼、呼吸、打坐等修行方法。而且，道家思想在那时候已经开始形成自己的体系，比如“无为而治”、“顺其自然”这样的概念。所以，有人认为，这些都说明了道教远远比张三丰晚出现，他不能算作真正的创始人。
然而，也有人提出了不同的看法，他们认为虽然原始的道家思想确实存在于那个时代，但它并没有发展成为一个完整的宗教体系。而到了宋朝的时候，随着黄庭心经和周郎子家的影响力增强，以及后来的太上老君被尊奉成神明，这个宗派才逐渐形成了今天所说的“真武内丹术”，也就是更接近现代理解中的道教。
至于张三丰，他生活在明代，是《倚天屠龙记》中著名的大侠，还有许多其他故事都是围绕他一个人展开。他通过练气功、掌握内丹术，最终成了武当山派的祖师爷。这一切都发生在中国封建社会末期，而那时候已是明朝初年，那个时期正是在中国历史上文艺复兴的一段时间，所以很多学者提出可能的是：张三丰将自己精湛无匹的手法加以整理，使得武当山派成为了一股新的风潮，从而使得他的形象与“创建”或“改革”的意义紧密相连。
总之，不同的人对这个问题有不同的解释。如果我们从严格意义上来说，将原始的修炼活动视为不够成熟的小型信仰组织，那么张三丰很难被称为真正创始人。但如果我们看到他对于这些传统知识进行整合、改进，并使之普及开来，则他的作用绝对不可忽视。因此，我们还是应该这样思考：即便不是直接建立者，但那些推动事物发展的人们，如同引擎一样，为整个大局注入活力，他们也是不可多得的人物。在这场关于谁是真正英雄的问题中，每个人物都扮演着他们各自独特的地位。
