在中国道教史上，出现过不少“异人”和“奇人”，用今天的话来说，就是特异功能。王玄览就是这样的一种人。他入道前，以特异功能闻名乡里；入道后，以著书立说，弘扬道教。名达朝廷，所以，身位皇帝的武则天，想从他那里得到“实惠”，特意召见他。
王玄览十五岁时，有一天，忽发奇想，一个人独居静室，不和群众搭话。之后，他多次能说出某某人的生死，还有儿童的寿限，这些都一一应验，当时的人称他为“洞见”，一时轰动乡里。
三十多岁时，他开始在乡里卜筮，但因有时卜不准，便放弃了这个事业。在此期间，他研习了道教玄性和佛教大乘，并通过自我修炼获得了一定的成就。他还亲手抄写严子陵的《指归》，并注《老经》二卷。在研读过程中，他获得了不少神仙方术和丹药制法。他只要想到就必须亲手试试，不多久，就获得了丰富的经验。
年近四十，有一次，他想云游天下寻师访道，但半途中发现那些所谓的寻道仙友其实并非真正懂得 道家的奥秘，因此他半途而废，又回到家中。这次经历让他更加坚定了要自己悟透长生之路的心志。
通过对大量经典文献的研究，如《老子》、《庄子》等，以及佛教的大乘经典，如《金刚般若波罗蜜多心地观门论》，王玄览逐渐揭开了这些古籍中的真谛，并将其融会贯通于自己的修行之中。他的思维方式、洞察力极其敏锐，而且能够快速地将复杂的问题简化为易于理解的情境，让他的思想如同悬河一般流畅无比。
在当地，也有人因为他的预言能力而尊敬他，有时候人们甚至求助于他的看相或者问诊问题。当他们询问未来的事情或健康状况的时候，他们总是信任他的回答，因为往往这些预言都能准确无误地发生。此外，由于一些未知原因，如果有人去打官司，而之前曾咨询过王玄览，那么他们通常会遭遇失败，这也增加了一部分人对于他的信任度。
随着时间推移，当地居民越来越相信王玄览所说的每一个字，每一个句子。而当局者也开始注意到这位被誉为奇人的存在，并给予以不同的形式赞赏。但即便如此，被召至朝廷进行面谈后，对待这样的提议仍然持怀疑态度，因为尽管拥有如此卓绝的手段，却依旧没有任何证据表明可以直接影响现实世界的事物发生改变。
然而，在一次偶然的情况下，一位名叫李孝逸的人士听闻到了关于这一点，并向公元697年的武则天皇帝提出推荐此人才，使得这一人物最终得以被请至洛阳进行面谈。在那次会议上，无论是来自何方的问题，都迎来了答案，它们似乎都是那么自然而然，从来没有让任何人感到困惑或质疑。但就在这场面谈即将结束的时候，其结果却是一个悲剧：由于身体状况恶化，最终导致了这一人物逝世。不过，即使是在死亡之后，那些关于智慧与灵魂永恒的话语依旧传递着生命力的光芒，为所有聆听者带来了启示与感慨。这一切，都成了历史的一个缩影，是对那个人类追求永恒生命力量的一种纪念。