在盛唐道士中，以独特的入世观点著书立说，警戒世人的只有李筌一人而己。李筌由仕入道，坎坷异常，体世深刻，洞察时事，思辩敏锐，著书立说，立意新、措辞奇。尤其是以人定胜天的天道观著称于世，他开创了后来的中唐柳宗元、刘禹锡天论观先河，在中国哲学思想发展史上有其重要贡献。
嵩山岩洞得《阴符》 骊山老母说玄义 李筌，一生探索神仙之术，不仅广泛采纳方术，更在嵩山虎口岩得到《皇帝阴符经》，这本传统古籍久远且糜烂，但李筌抄写并研究数千遍，却始终未能完全解其义理。
西游骊山下遇一老母，她形貌与常人不同，与李筌讨论《皇帝阴符经》中的句子，这位老母自称已接受此经三元六周甲子，而她如何得来和如何理解都让人惊叹不已。老母赋予了李筌丹砂书写符箓，并预言他四十五岁将面临重大危险，这份智慧和预见力使得他对自己的命运感到敬畏。
随后老母讲述了《阴符经》的义理，其内容包括神仙抱一之道、富国安民之法以及强兵战胜之术。这部经典内涵丰富，如同黄庭八景般难以尽致，也如同历代子的文言作家所不能及；它蕴含着高超的巧智，就如孙吴韩白一样令人赞叹。但真正理解此经的人，是那些有真实修为者，他们才能领悟到其中的精妙而非外表华丽。
最终，当时期众多才俊争相向他请教，但因他的高洁品行和卓越才能，被奸相排挤，最终隐退于名山访道去了。当今世界仍然能够通过他的作品，如《阴符经注疏》、《太白阴经》等了解到他的哲学思想，以及他对于虚静至神天道观的坚持。在这个过程中，他不仅展现了出色的文学才华，也留给我们许多关于生活哲学的问题思考。
