道教信仰的神仙，包括三清、四御，以及城隍、灶君等，风雨雷电和山川社稷都有相应的神灵。道教最根本的教理是“道”与“德”，其中，“道”是以清静为宗、虚无为体、柔弱为用的一种状态，是道教核心信仰。在道教看来，“宇宙”由“道”演化而成，由元气构成了天地阴阳四时，从而产生万物。一些古籍还将宇宙分为混元、洪元、三初三个世纪，这基于“道生一、一生二，二生三，三生万物”的理论。
老子所说的“道”，既指宇宙本体，又指自然规律，又比喻太空之空，无形无象，因其无形故经书上说：“万物生于有，有生于无”。任何人都能信奉并学习得 道，《老子注》认为散形即气聚形即太上老君，即词一耳。而《皇帝圣纪》则将老子视作老君，即大日照身也，是元气祖宗也是天地根本。
在修养方面，人们需要通过修炼达到不欲，不争，以至于达到寡欲的地步，而非完全放弃欲望。同时，还需保持心态平和，不被外界干扰，以此来顺应天地自然法则。此外，“精气神”的培养也是修行中的重要环节，它涉及到先天后天的区别，对于修行者来说，更要专注于先天之精、气和神，并将其融合起来，使之达到内外兼修的境界。
总结来说，尊重生命价值是最重要的，也就是追求长生的道路。这不仅限于人类，还包括对其他生命形式（如动物）的尊重，因为一切血性之物皆有灵性，都可以悟到某种程度上的真理，从而在不同的层次上实现个人提升或成就。但这一切都是建立在对自然规律和宇宙本质深刻理解基础上的。