道教信仰的神仙，包括三清、四御，以及城隍、灶君等众多神灵。而道教的根本教义是“道”和“德”，其中，“道”是以清静为宗、虚无为体、柔弱为用的理论基础，是道教最基本的信仰。根据《老子》，“宇宙”由“道”演化而来，从元气构成天地阴阳四时，再生万物。《太上老君真经》认为先有元气后有宇宙，将宇宙分为混元、洪元、太初三个世纪。
老子所说的“道”，既指宇宙之本体，又指自然规律，同时也指空无，这是因为它是无形无象的。因此，经书中说：“万物生于有，有生于无”。任何人都可以学得此法，即可得 道。
在《老子想尔注》中，“道”被解释为散形成为气，聚形成为太上老君，而常治昆仑，或言虚无，或言自然，或言无名，都只是一个词汇。在《混元皇帝圣纪》中，老子被视作古代最高权威之一，他即代表了“道”的化身。
在这段文本中，“德”与“道”的关系非常紧密，它们共同构成了整个系统。《大智度论·一切行处品第十九》，提到：“能使其心不染着尘埃。”这意味着修养者应该保持内心纯净，不受外界干扰或污染。这也是为了达到一种更高层次的精神境界。
总结来说，无论是在哲学还是实践方面，所有这些思想都是基于对生命意义和存在状态的一种深刻理解，并且旨在帮助人们找到个人与世界之间和谐共生的道路。
