在中国古代哲学中，老子的道德经无疑是最具影响力的作品之一。它以简洁而深刻的语言，表达了对宇宙和人类本性的深刻洞察。其中的一些名句至今仍被广泛引用和讨论，它们不仅反映了当时的思想，也为后世提供了一种生活态度和人生观。
道可道非常道，用无物恣其纵兮。
这句话通过“道”这个概念，揭示了一个核心理念，即世界运行遵循着一套不可言说的自然规律。这意味着一切事物都有其内在的秩序，不需要强加外部力量来控制或改变。这也体现出老子的顺应自然、非干预原则。
名与物竞，其安可以正？
这个问题指出了名称与事物之间存在差距，这种差异会导致误解和冲突。因此，老子认为应该避免固执于名称，而是要接近事物本身，从而达到理解和平衡。
知足常乐，是谓不昂。
在这里，“知足常乐”表明了满足自己就能获得真正的快乐。这种观点鼓励人们放下过分追求，不必因欲望不断增长而感到不安，因为真正重要的是内心的满足感，而不是外界的事务变化。
物各有主，唯神莫予。
老子在这句话中提醒我们，每个人都有自己的领域，只有上帝（或者更高层次的人类精神）才能够超越这些界限去看待整个宇宙。这启示我们尊重他人的独立性，同时寻找超越自我限制的小径。
夫莫以善为 赏，我亦予 以甘露。
“夫莫以善为赏，我亦予以甘露。”这段话说明，在我们的社会中往往将“善行”作为奖赏来给予，但实际上这种做法可能会产生负面效果，因为人们为了得到奖赏而做出的行为可能并不真诚。相反，如果能够直接给人带来实实在在的好处，那么他们才会感到幸福，这样的做法更符合自然法则。
不贵难得之货，小贱大贵之利。
这里提到的“难得之货”，指的是那些稀缺且难以获取的事物。而“小贱大贵之利”，则是指那些虽然看似微不足道但实际价值极大的东西。在现代社会，我们可以从这句话中学到不要只关注显赫地位或财富，而应该珍惜并发挥那些通常被忽视却潜力巨大的资源和能力。
知不知胜知，一识何多焉？
了解自己不知道的事情比知道很多事情更加宝贵。这句话强调了谦逊知识、承认局限性对于个人成长至关重要。在今天，这一点尤其适用于快速变化的大数据时代，我们需要不断学习新知识，同时认识到自己的知识边界，并积极寻求帮助解决问题。
凡御天下者，不仁，以万民之身杀万民之身，是谓千死万生。
在这个名句中，“仁”的概念被用来批判暴君统治者，他们通过残酷的手段维持权力，却没有考虑到人民生命安全，因此他们是在用一种形式上的生命去消灭另一种形式上的生命。这是一个关于政治伦理的问题，对于如何实现真正公正合理的政府管理提出了挑战。
人方畏威，则众盗炙矣；由此观之，则易哉！
这个句子描述了一个社会如果过度依赖武力威胁，就容易出现盗匪横行的情况。如果能从根本上解决这一问题，就很简单。但这样的治国方式只是表象层面的解决方案，而未触及根本原因，也就是人们的心灵需求，比如安全感、尊严等等，这些建立起来才能建立起稳定的社会秩序。
10 不患寡而患不均，是百姓所共谤也。
最后的名句告诫我们应当担忧的是贫富悬殊的问题，而不是人口数量本身。当所有人都享受到基本的人权保障时，无论国家大小，都不会出现严重的问题。但如果贫富差距太大，那么就会引发更多麻烦。此外，这也是对传统儒家思想的一个批判，即儒家强调家庭团结以及中央集权，但老子的见解倾向于减少贫困，并促进人人平等的地位，从而构建一个更加稳定、繁荣的地方社区社群结构。