在中国的深邃山谷里，藏着一片怎样的多彩世界？苗族农事或其他生产活动中禁忌较多，主要有：播种禁忌、捕猎禁忌、山雀拦路、砍柴禁忌、纺织禁忌和捕鸟禁忌。这些习俗是苗族文化的一部分，它们不仅体现了苗族人民对自然的敬畏，也反映了他们与自然和谐共生的智慧。
开春后第一次听到雷声，如果是属“牛”的或属“虎”的天，那么这一春属牛、虎之日不能播种，如违反这个禁忌去播种，就会遭雷击，或种子长不出来。種棉花时，切勿講「種多了」，若棉種聽到這話，它就不生長了。
在捕獵野獸煮食時，應避免說「吃饱了」，因為說出這句話會導致打不到野獸。当野獸被打死時，不要直接說「打死」，而應說「過去」；看到打死或打傷的野獸流血時，要避免說「流血」，而應說「冒水」。違反這些習俗將難以成功地狩猎。
當人们上山干活或者走亲戚時，如遇到一种叫做闹锅（苗语）的山雀拦路，如果这只山雀站在路的右边，便是吉利；如果站在左边，则意味著所做的事情将不会成功，因此应返回原路。此外，在砍柴时也存在龙天和蛇天这样的特定日子，因為龍天和蛇天都屬於水夭，被认为是在这种日子砍的柴不易燃烧。
在纺织过程中，妇女们需要选择“猴”、“狗”、“猪”、“龙”等吉祥动物出没之日进行，而应该避免那些带有“虎”、“兔”、“马”、“羊”、“鸡”、「鼠」等象征的人民参与，因为据说这样会导致纱线断裂或者织布困难。在捕鸟时同样存在一个规则，即不要说“我已经吃饱了”，而应该说「我已經合了」以确保能够成功捉到鸟类。
此外，在农事活动中还有一些祭祀习俗，比如开田仪式。在选好地点开始造田之前，一定要先燃三炷香并念祝词，以请各物离开，这样造出的田才不会坍塌。而每开一块新田，都会留下一个小土包作为"田心"，一般请舅爷来挖掉作为竣工仪式。这表明苗族人对于土地怀有一份敬畏之情，对于自然界充满信仰感。
插秧前，还有五倍木条和巴茅草这样的传统实践，其中五倍木被视为支撑大地之神木，用以避邪，并且根据古代神话中的故事，将油桐树皮剥光并插入土中，以防止洪水泛滥。至于植棉，这个过程需要带一盘糯米饭和鸡蛋，与神话中的始祖有关联，所以特别重视这个步骤。而种葫芦也是因为葫芦曾救过始祖生命，所以它被看作根，不可全数送给他人，以保持自身的繁衍能力。通过这些传统实践，我们可以窥见苗族与自然间复杂又美好的关系，以及他们对生活细节深刻理解与尊重。
