欧阳生字和伯，千乘人也。事伏生，授倪宽。宽又受业孔安国，至御史大夫，自有传。宽有俊材，初见武帝，语经学。上曰：“吾始以《尚书》为朴学，弗好，及闻宽说，可观。”乃从宽问一篇。欧阳、大小夏侯氏学皆出於宽。
欧阳、大小夏侯氏学皆出於广饶县千乘郡千乘县的人物。在中国历史上，《尚书》欧阳氏学比较出名，有“八世博士之学”的美称。这八世包括伏生的后裔容，以及他以下的巨、远、高、仲仁、地余、政、歙等八代子孙。
其中的 欧阳生（前206年-公元25年）名容，是西汉时期的一个重要人物。他受《尚书》于伏生，将《尚书》29篇分解为31篇，为《周诰》、《殷庚》作了详细注解，并著有《欧阳章句》41卷、《欧陽說義》2篇，为西汉今文《尚書》的开创者之一。
在当时，以治《尚書》著称的林长宾、小夏侯建等人都出自他的门下。此外，他曾孙高，也是一位著名的儒家思想家，被尊为博士，当时与其他两大家族——小夏侯家族和大夏侯家族共同立博士，以传承儒家文化。
随后的几代中，他们继续研究并教授这段悠久而宝贵的文化遗产。在东汉初年的历史记录中，我们可以看到他们对儒家的贡献仍然被重视和纪念，即使是在国家政治变迁频繁的时候，他们依旧坚持不懈地维护着这些价值观念。
今天，在山东省广饶县，这些历史遗迹仍然保留着深厚的情感色彩，而对于那些致力于学习和传播古代文化的人们来说，它们不仅是知识的源泉，更是精神上的慰藉。而在这个过程中，每一个名字，无论是伏生的学生倪宽，或是之后的一系列儒家的先贤，都成为了中华文明不可或缺的一部分，其影响力跨越了时间与空间，不断激励着后来的学习者不断探索和发展这一伟大的思想体系。