人物生平：贾谊的短暂一生，仅有三十三个春秋，却孕育了丰富的人生经历。出生于河南洛阳，他从小便展现出了浓厚的学问心，尤其对儒家经典有着系统的学习和深刻的理解。
公元前183年，当贾谊年仅十八岁时，被河南郡的高级官员吴公召为门下弟子。吴公在朝中曾担任过廷尉，是李斯和荀子的学生，因此贾谊不仅受到荀子思想的大力影响，还与黄老学派中的司马季主进行了深入交流，完全被对方所折服。
四年后，由于文帝初立并广招天下人才，吴公推荐贾谊进入朝廷，以二十二岁之龄成为博士。在这段时间里，贾谊发表了多篇论疏，其中包括《过秦论》、《论定制度兴礼乐疏》、《论积贮疏》，以及建议将列侯就国等提议，这些都得到了文帝的重视。
然而，由于丞相、太尉等旧臣们对他持反对态度，以及他批评幸臣邓通而见疏于文帝，最终只在位两年。随后，他被调往长沙王太傅一职，但在那里，他继续上书陈述政见，并且写下了著名作品《吊屈原赋》。
尽管如此，在梁国期间，他依旧不断地提出削藩、以德怀匈奴等建议，并撰写了一系列重要政见，如《陈政事疏》（又称《治安策》），这些对于西汉乃至整个中国历史都产生了重大影响。他的“民本”思想和农本思想也为后世提供了宝贵的心理资源。
最终，在刘揖去世后的第二年，即公元前168年，贾谊结束了他短暂而辉煌的一生的旅程。不过，其思想遗产却延续至今，为我们提供了一种深刻洞察人性与社会发展规律的手法。