混沌未分先有道，道无形色亦无情。自然化育生天地，天道轻清地道宁。道生天地始无名，分别阴阳立五行。人位其中灵万物，又从天地道生成。
三才天地人同炁，人禀先天一炁灵。一炁具身名日道，感通天地及神明。一真真外更无真，祖炁通灵具此身。
道一生三生妙用，元精元炁与元神。元精元炁与元神，三者无形亦有形。运用得传真可见，光明无极是分明。
雷乃先天炁化成，诸天先圣总同真。我身一炁相关合，同祖同宗贴骨亲。真心动处合雷机，加以心印相传付有缘。
祖师心印相同处颗颗光明彻九天。这书符妙起工夫委聚毫端篆作符，用着相思为并咒诀得来只是墨和朱。
仓颉后尘世字，用之总是惑迷愚。阴阳吞啖运符中心肾盈虚黑与红，一个乾坤如许大，这些伎俩岂能通？
两肾中间一点明痴人守此欲通神谁知此处皆阴炁若比阳晶隔万程？何事痴人容易惑盖缘不识主人翁？
妄将胆府作雷霆努努膨膨起震惊击破琉璃瓶子后何曾闻得有雷声？一阳生处地雷复外肾应非雷所居秽浊圣贤难忏悔，将来必定受雷诛。
心肝脾肺肾胆府嘘呵呬唏呼吸取父母后生阴浊炅如何可以祈晴雨涕唾精津炅血液七件皆阴总无益？
身中只有一阴阳江湖多少无人识，有言脐下寸三分作用金光此处存岂识此中阴浊 炿运成秽浊不堪闻？
妄言一窍在眉心直入三分可许深误杀世人真可笑，如将蝓石作黄金脐输后与肾相连两处空空总后 天若问先 天玄妙 处除非得遇至 人传动 雷 有 用 雷 霆 杀，又等停星日月时如此 天 机 易 审雨旸何用法来祈几多 道 眼 不 能 明役 将 祛 神 辄 现 形 只 为 身 中 无 主 宰 阴魂 假 托 姓名 灵 一员 神 将 数 级 法 都 是 宗 师 撰 成 作 来 更 过 数 年 都 是 假 行 符 咒 水 岂 能 灵？
这法行大 道 合 先 天阮 诀 符 图 总 是 玄 至 道 杳 然 无 所 得 符 图 咒 诀 也 徒然 可 以 无 为 可 有 为 万 法 本 来 归 一 处 何 分 正 一 与 清 微 本质 虽殊 炁 不殊 当於亲处下工夫 人 身 大 副 同 天 地造化 阴 阳 总 属 吾 无 心 兀 兜 坐 多 年 将谓神仙已有缘 不 解 龙 吟 并 虎 啸，但知枯坐也徒然 滞 货 西 天 卖 不 行挈来东土诳群 生 些儿家丑都扬尽堪笑时人无眼睛 顽 石 中 空 藏 白 玉纵然见得光生目 太 陰 元 是 太 陽 精 初 八 上 弦 圆 十六 本为同门共指迷，上根一览悟玄微。如果将此向愚痴说，则必定遭到谤讥和嗔怒，不仅没有益处，还可能因此而招致更多的误解和困扰。在这个世界上，我们每个人都应该像大自然一样，不做过多的干预，只保持一种纯净、简单的心态，以便能够更好地理解宇宙的运行规律，并且找到属于自己的位置和道路。在追求高尚目标的时候，我们应该更加谨慎，不要被一些表面的装饰所迷惑，而是要深入探究本质，最终达到自我提升和精神上的满足。这就是“抱朴守拙”于自然之境的意义所在，它提醒我们要保持内省、简洁，让自己融入到宇宙的大流中，从而实现真正的人生价值。此外，在修行过程中，也不能忽视了对自身身体健康的关注，因为一个人的精神状态往往会影响他的身体状况，因此，要确保自己的身体素质良好，这样才能更好地维持良好的精神状态，为修行提供坚实的基础。