人物生平：贾谊的三十三年人生虽然短暂，但其经历丰富，影响深远。出生于河南洛阳，他自幼博览群书，对儒家经典了如指掌。公元前183年，贾谊被吴公召为门下学员，这位吴公曾是廷尉，是李斯的学生，也是荀子的传人之一。因此，贾谊在学术上受到了荀子思想的重大影响。此外，他对黄老之学也有所了解，并且与黄老学者司马季主进行过深入交流。
随后，贾谊进入朝廷担任博士，在文帝初年的改革中发挥了重要作用。他提出了《过秦论》和《论定制度兴礼乐疏》，并建议改正朔易服色，这些都是董仲舒“三统说”的早期雏形。在文帝二年的农业生产问题上，他还提出了鼓励农耕的建议。尽管他只在朝中待了两年，但他的才能让文帝非常重视，却遭到丞相、太尉等高级官员的反对。
之后，贾谊被派往长沙王国担任太傅。他在那里写下了著名的《吊屈原赋》，表达了自己对于仕途无望而感慨万千的心情。在梁国期间，他继续提出削藩、以德治匈奴等政策建议，被后世收入班固撰写的《汉书·贾谊传》中。
然而，在梁怀王刘揖去世后，贾谊心情极度低落，最终也在次年早逝。这段历史给予我们一个清晰地看到，即便是一介臣子，其言行亦能左右一国命运，为后来的政治决策提供宝贵启示。
贾谊不仅是在西汉时期的一位杰出政治家和思想家，而且也是中国历史上的重要文化人物之一。他继承并发展了荀子的阳儒阴法思想，为中国封建社会提供了一种合理化统治手段。此外，他关于“民本”和农本经济思想也对后来许多国家及社会产生了深远影响。
