人物生平：贾谊的三十三春秋，虽然短暂却丰富多彩。出生于河南洛阳，他自小便对儒家经典有着深入的研究和理解。
公元前183年，贾谊年仅十八岁，便被河南郡的高级官员吴公所器重并召为门下。吴公后来在朝中担任廷尉，被尊称为吴廷尉，这位吴廷尉曾是李斯的弟子，而李斯又是荀子的传人，因此贾谊学术上的影响主要来自荀子。此外，黄老之学也对他产生了重要影响。他与黄老学者司马季主进行过深入讨论，并对其印象深刻。
在吴公门下待了四年后，当文帝即位，他推荐贾谊进入朝廷担任博士。这时，贾谊仅二十二岁。在朝期间，他提出了多篇论疏，其中《过秦论》从哲学角度探讨了“攻守之势异”，而《论定制度兴礼乐疏》则批评西汉初期礼义废坏的情况，并提出改正朔、易服色建议，这些都是董仲舒“三统说”的基础。
尽管只在朝中居官两年，但他的才能让文帝非常赏识，想要提升他到更高的地位，但遭到了丞相、太尉等旧臣的强烈反对。最终，由于与幸臣邓通不合，被贬为长沙王太傅。在此期间，他写下了著名作品《吊屈原赋》。
随后，在梁国担任太傅期间，贾谊继续上书献策，如削藩、以德治匈奴等。但就在这段时间里，其好友梁怀王刘揖去世，使得他倍感悲痛，最终在次年的公元前168年离世。然而，他的一些政见如建立诸侯、加强中央集权，对西汉有着深远的影响。而他的思想模式，为中国历史上的许多统治者提供了一个重要参考点，也对农本思想做出了系统性的发挥，对后来的思想家产生了重大影响。
