道元卷之七十一自然中的无为与不为亦或为而不见其为

在混沌之初,先有道,而这道无形,无色,也无情。自然界孕育了天地,天的本性是清净而和平,地的本性是宁静稳固。道生出了天地,没有名字,只有阴阳和五行相继出现。人位在其中,与万物共享灵气,从天地中生成而来。

三才——天、地、人同源于炁,每个人都承载着先天一炁中的灵魂。一炁具备身躯与名日,便成为了道。一真之外,更无其他真实之物;祖炁通达灵魂,与此身相连。

道的妙用不仅限于三生,还包括元精、元炁与元神。这三者既没有形象,又拥有形象。当运用得当,便能见到真理的光明,无极限界。在雷电中,我们可以感受到先天炁的化生,以及诸多先圣们对这一真理的一致认同。我身为一员,其相关合同祖宗,是骨肉亲近。

只要心动处,就能触发雷霆机制,将神合神兮,奇妙莫测。就像磁铁吸引一样,不违背自然规律。此心外更无法可寻,只需咒诀符图,使心与灵合,一点点便成灵光。

元神直至书写出一封启示书,一抹寒光射入太虚。又抵达玉京金阙,最终下降星火,在尘世间流转。不识元神召唤使者,即便高声命令空中的雷兵,他们依旧执行令行。大雨小晴,不需符图咒诀即可调节风云。

但若不悟阴阳之间的辟机作用,便会陷入迷痴状态。雷符烧尽千纸万卷,却未曾施展一点雨泽或晴空。不知降魔之处何为工夫,只要内心保持定静,便可消除祸害。

妄念纷飞且失真,依然耗费精神符号。而鬼神一见便嬉笑玩耍,比起打石掷砖更为危险。这一切皆因未能理解先天祖炁至阳精,以至于阴魂也不再有性灵九转玄功竟以顷刻完成阴阳交姦结胎婴,但仍不知真正意义上的阴阳分离,如水火非彼此乡土所宜,不分明如受度亡魂般毫无益处。

玄关只有一个窍孔,其中含有阴阳,而我内心的心肾并非水火境界。不过,我深知普度众生的法门,并非每个人的工夫相同,有时需要金光照耀罗酆黍珠悬挂空中,这正是太极回归无极中的体现。我却自信自己的元黑主宰一切,不受妄想干扰,就像骑牛去觅牛,此等人不足言语相及。但当我将令声轰响,那就是我的雷音惊起我自己作为雷神的人类世界了,因为那是我被昧待本真的原因——只因为我的元神尚未明白其本质。

只愿有人能够接收到传下的心印,那才能理解玄妙的事迹,现在人们却不知其所以然。但那些具有相同印记的人,都能够看到清晰如九重天堂的情景书写符文,用笔篆刻,让墨朱交织产生力量。而这些字号使用前必须经历宇宙的大舞台——不得不以笔触书写皇家的文字仓颉后来的尘世字则常常导致惑误愚蒙,如今我们仍在迷失其中,将这两种力量吞噬运用在符文中,虽然看似高深莫测,但实际上只是对黑白两色的运用罢了。如果你认为这个乾坤如此广大,那些伎俩岂能通透?

然而,当你意识到这两个肾脏之间有一线亮明时,你可能会陷入困惑,因为那是一线纯粹的生命力,如果比作阳晶隔着漫长千里的距离。你还以为你的心里有一团包裹似的空洞,却忽略了精气和精神聚集于此处,因而容易被一些浅显事物所迷惑,因为你不知道自己真正属于谁?

有些胆小鬼将胆府比作雷霆,他们努力扩张自己的气息,但击破琉璃瓶子后的声音从未听闻过任何震撼的声音。一旦把这种想法应用到生活中,你就会发现外肾并不居住在雷子的领域,将来必定遭受雷霆审判。你必须认识到身体中的七件器官都是由阴浊融合形成,而不能简单求雨求晴,这些都是错误的方法和思想!

这些脐下寸三分藏有的效果虽然存在,但总是在暗淡寂寞之中存留不易。在这里,我提醒那些修行者:不要让你的内心成为南昌一般的地方,要懂得如何处理好身体内部的情绪波动,这样才能达到普度众生的目的。但每个人的修行方式都不尽相同,有时候甚至需要金光照耀整个世界黍珠悬挂空中,是最终回归原初无极境界的一种表现。我自信我的主宰能力足够掌控一切,不受任何妄想干扰,就像是追赶牛羊去找它们一样,这样的行为简直令人啼笑皆非!

不过,当我发出轰鸣声时,它似乎成了我那个时代唯一的声音,让所有人类都停止活动暂停时间。那样的感觉让我觉得这是解开宇宙奥秘的一个关键一步,但是为什么要等待停星日月的时候呢?这样做是否还有什么实际效果呢?如果几百年来无法看透眼前的东西,那么我们的工作又有什么意义呢?难道不是因为我们的身上没有主宰权利吗?我们的生命不过是一个假托名字的地球居民罢了?

因此,我们只能继续走向前方,或许数年后我们也会发现这是全部假设!但是,对于那些已经学会使用咒语和符号的人来说,他们知道这些工具并不会自动产生效应;他们知道必须通过深层次理解“道”来赋予它们力量。在这个过程中,我们渐渐了解到了“法”的重要性以及它如何帮助我们实现“超越”。