人物生平
贾谊的生活虽然短暂，只有33岁，但他的经历丰富。他出生于河南洛阳，自小便读书学习儒家经典，对其有深刻理解。公元前183年，贾谊18岁时，被河南郡的最高官员吴公招为门下。吴公后来在朝中担任廷尉，史称他为吴廷尉。这位吴廷尉是李斯的学生，而李斯又是荀子的弟子之一，因此，贾谊在学术上受到荀子思想的较大影响。此外，他对黄老之学也有所了解，并曾与黄老学者司马季主讨论，有所感悟。
贾谊在吴公门下待了四年后，当文帝即位，他被推荐进入朝廷，以22岁之龄成为博士。在朝期间，他提出了多篇论疏，其中包括《过秦论》和《论定制度兴礼乐疏》，提出“定制度，兴礼乐”的建议，这一建议实际上是董仲舒“三统说”的基础。在文帝二年，他还上书提议鼓励农业生产，并建议将列侯分封到各地。
然而，即使贾谊才能卓越，对文帝也产生了很大的影响，但他却因与幸臣邓通不合而被疏远，最终只在朝中服务两年。当时高级官员如丞相、太尉等都反对让贾谊担任更高职务。但是在文帝三年（前177年），尽管如此，仍然派遣他出任长沙王太傅。
在长沙期间，不仅尽心尽力于治理，更不断向文帝提出自己的政见。就在这段时间里，他写下了著名的《吊屈原赋》。此后，在周勃被捕并释放后，上书劝导以礼待大臣。此外，还反对私铸钱币，但未能得到采纳。
随着时间推移，一些人认为鵩鸟飞入室内预示着主人要离开房子，因此当一只鵩鸟飞入他的住处时，贾谊感到不安而写下了《鵩鸟赋》表达自己的忧虑。在梁国担任太傅期间，他继续撰写奏章，如《陈政事疏》，这些作品至今仍受人赞赏。
然而，在梁怀王刘揖去世后，由于自己可能会受到牵连而引起误解，加之对刘揖死亡的哀伤，使得他更加悲观，最终也走完了生命的大部分。他的一些政治理念最终对西汉产生了深远影响，比如中央集权、农本思想等，其思想对于中国历史具有重要意义。
