人物生平：贾谊的三十三春秋，虽然短暂却丰富多彩。出生于河南洛阳，他自小便对儒家经典有着深入的研究和理解。
公元前183年，贾谊年仅十八岁，便被河南郡的高级官员吴公所器重，成为其门下的学者。吴公后来在朝中担任廷尉，被尊称为吴廷尉。他是荀子的学生，并且曾学习于李斯，是荀子思想的传承者之一。贾谊还接受了张苍对《左传》的讲解，因此在学术上受到了较大的荀子影响。此外，他也对道家黄老之学有着重要的了解和认识。
四年后，文帝即位时，为选拔人才，通过吴公的推荐，贾谊以22岁之龄进入朝廷担任博士。在朝期间，他撰写了许多论疏，其中包括《过秦论》、《论定制度兴礼乐疏》、《论积贮疏》，以及其他建议。他提出了“定制度、兴礼乐”、“改正朔、易服色”的建议，这些思想实际上是董仲舒“三统说”的雏形。
尽管贾谊在朝只工作两年，但他的才能深受文帝赏识，即使丞相、太尉等旧臣反对，也想让他担任更高的地位。但由于与幸臣邓通不合，不久之后便被貶為長沙王太傅。这段时间里，他写下了著名诗篇《吊屈原赋》，表达了自己内心的情感和忧虑。
随后几年的时间里，贾谊继续尽职尽责，同时不断向文帝提出自己的政治见解。在周勃事件发生后，他力主以礼待大臣；而当民众私铸钱币时，他强烈反对，但未能得到采纳。此外，由于一只鵩鸟飞入室内预示着他可能要离开这里，所以他作了一篇名为《鵩鸟赋》的作品，以表达自己对于未来感到迷茫无奈。
最后，在梁国担任太傅期间，他继续发表政见，最终因梁怀王刘揖去世而受到打击，不久之后也离世。而他的思想则对西汉产生了深远影响，如削藩政策、中央集权，以及农本思想等都源自他的政治理念。