人物生平
贾谊的生活虽然短暂，只有33岁，但他的经历丰富。他出生于河南洛阳，自小聪明好学，对儒家经典了如指掌。公元前183年，贾谊18岁时，被河南郡的最高行政长官吴公召为门下弟子。吴公后来在朝中担任廷尉，是荀子的传人之一，贾谊又曾从荀子学生张苍学习《左传》，因此，他在学术上受到荀子影响较大。此外，道家黄老思想也对他产生过重要影响。
贾谊在吴公门下待了四年后，由于文帝初立，他被推荐进入朝廷成为22岁的博士。在朝期间，他提出了多篇论疏，如《过秦论》和《论定制度兴礼乐疏》，批评西汉初年的礼义废坏，并提出改正朔、易服色的建议，这些主张是董仲舒“三统说”的基础。此外，他还主张鼓励农业生产并建议列侯就国。
尽管贾谊只在朝中两年，却因其才能深受文帝青睐。但由于高级官员反对，他未能得到更高职位。不久之后，因为与幸臣邓通不合而见疏于文帝。随后他被派到长沙王太傅一职，在那里他写下了著名的《吊屈原赋》。
在长沙工作四年期间，贾谊继续尽力工作，同时不断向文帝提供建议。在这段时间里，一方面他竭尽心力恪守职责；另一方面，他仍然坚持自己的政治观点。当周勃被捕时，上书以礼待大臣，此举大受欢迎。而当民众私铸钱币遭禁止时，即使反对，也未能改变政策。
然而，在文帝六年（公元前174年），贾谊因为见鵩鸟飞入室内，便撰写了《鵩鸟赋》，表达自己对于未来忧虑无可奈何的心情。这次召回京城后，不久便派往梁国担任太傅。在此期间，尽管仍然不断上书，但最终还是无法避免悲剧发生。他去世前不久，其好友梁怀王刘揖去世，这让贾谊感到非常悲痛，最终也很快离开人世。
遗产与影响
尽管个人寿命短暂，但许多政见都对西汉产生了深远的影响。例如关于削藩、以德治匈奴以及以礼治国等问题上的建议，都成为了历史上的重要参考。他的思想继承者包括董仲舒和王符，他们都是基于他的理论进行发展。而且他的农本思想，以及强本抑末之策，对中国历史上的经济建设也有着不可忽视的地位。