贾谊的生平简介：从洛阳到朝廷的风雨岁月
贾谊虽仅活了短短三十三年，却经历了丰富多彩的人生。出身河南洛阳，自幼便展现出了极高的学识水平，对儒家经典有着系统深入的研究。他不仅博览群书，还对道家黄老之学有所了解和学习。
在公元前183年，贾谊年仅十八岁，就被河南郡的最高行政长官吴公召为门下弟子。在吴公主持下的朝廷中，贾谊受到了荀子的思想影响，并且与黄老学者司马季主进行过深入交流，他对这些学术体系都有着敬佩之情。
经过四年的学习和准备，文帝初立后，便通过吴公推荐进入朝廷担任博士，这使得他在22岁时就开始参与国家事务。作为一名才华横溢的青年官员，贾谊很快就在朝堂上发表了许多论疏，其中最著名的是《过秦论》，这是一篇探讨“攻守之势异”的哲学论文；而他的《论定制度兴礼乐疏》则批评西汉初期礼义废坏的情况，并提出了改正朔、易服色等建议，这些都是董仲舒“三统说”的雏形。
尽管只在朝中居职两年，但贾谊却留下了大量创议，使得文帝非常重视他，他甚至想要让贾谊担任更高的地位。但是，由于丞相、太尉等高级官员反对，他未能实现这一目标。此后，贾谊因厌恶幸臣邓通而见疏于文帝，最终被派往长沙王府担任太傅。
在长沙期间，尽管环境艰苦，但贾谊依旧努力工作并不断向文帝提出政见。然而，在一次偶然机会下，看到了鵩鸟飞入室内，他写下了感慨人生的《鵩鸟赋》。随后，被召回京城，当面询问鬼神问题，与文帝谈至深夜。这次会面之后，被派往梁国担任太傅继续其政治活动。
梁国期间，即便身处外地，也没有停止他向文帝提出的建议，比如削藩、以德怀匈奴等。在此期间，上书奏策多达数十篇，有些选编收入班固撰写的《汉书·贾谊传》中，为世人所知悉称为《陈政事疏》（又称《治安策》）。
刘揖去世后，其死讯给予他极大打击，不久之后自己也走完了一生。这段悲剧的人生轨迹，对中国历史产生了重大影响，如晁错推行诸侯分封制，以及武帝实行推恩令，都可以追溯到他的某些政策建议。而他的“民本”思想以及农本观念，也为中国文化发展奠定了重要基础。