在云南的古色古香民居中，白族一年四季都有许多节日和集会。三月街、绕山林、鱼潭会、火把节、石宝山歌会、本主会以及集体劳动等场合，只要是青年男女有意相恋，都可以通过唱调子彼此相识，谈情说爱。在被誉为热水之源的大理白族自治州的洱源县西山地区，青年男女如果不会唱调子，找个对象都十分困难。
白族的婚礼常常随着居住地域的不同，存在很大差异。但是都办得十分隆重而热闹。大理白族的婚礼实际上在结婚的前一天就已经开始了。这天晚上，男方家的天井里燃起算火，屋里屋外挤满了人。白族的民间艺人被邀请到婚礼上演唱“大本曲”和“吹吹腔”。三弦声锁呐声响成一片，里里外外充满了欢乐气氛。艺人们更是倍展其能，这就是白族的婚前踩棚习俗。
第二天才是正式的迎亲日子。这一天新郎在伙伴们的陪同下，将前往女家迎接新娘。在临出发前，一阵锣鼓声中，他将由哥哥搭上的红绸子扎成的小球从肩头取下，并深深作揖给予感谢。此刻，便是一种对未来的美好祝愿，也预示着即将发生的一切。
新郎到了新娘家门口时，与女方家的人员互换着笑容与高兴，他们共同期待这一刻——那意味着两颗心即将紧密相连。当蜡丸般的地雷在地面跳跃发出巨大的爆裂声，那不仅代表着欢快，更象征着他们未来生活中的挑战与胜利。
然而，在这温馨喜悦背后，却隐藏了一种特殊的情景：新娘流露出一种惜别之情，而她的哥哥或弟弟，则用力地背起她，让她踏上了去婆家的路程。一路上，不仅乐队伴奏，还伴随着年轻人的调笑和欢呼，为这段旅程增添了一抹迷离神秘。
当迎亲队伍来到男方家门口时，无论多么精心布置也无法阻止那些参加婚礼的小孩蜂拥而至，他们拿起米花朝向那位美丽如画的人群扔去，同时争先恐后地想掐一下。而这个行为，其实是一种吉祥良好的传统信仰——它表明无论多么小的事情，都能够带来幸福安康。
尽管掐痛了，但那个夜晚，她却依然保持微笑，因为早已做好了准备。她手握剪刀，用以自卫，以保护自己的尊严与幸福。只有这样，她才能安全地进入洞房，与他一起开始他们新的生活旅程。而有的地方则选择更加激烈的手段，即让他们像参加百米赛跑一样竞争谁先进洞房，从而决定谁将成为家庭里的领袖角色。
进入洞房之后，他们首先要共饮辣椒酒，这是一种特殊的手法，它不仅因为味道辛辣，而且含义深远——它象征着亲密无间。而有些地方甚至还将辣椒末撒入火盆，使整个空间弥漫著辣味，让所有参与者感到窒息，如同一个家族团聚时所产生的情感紧张与喜悦融合于一体。不过，每个人都知道，这不过是一个开端，是通往未来的第一步迈向，而非终点所在。
最后，当新娘用筷子夹起装饰红曲米染色的东坡肉时，她似乎发现自己陷入了一场无形战争。她迅速拿出剪刀，用以解脱自己，然后转身回应那些想要破坏他们浪漫瞬间的人们。不知疲倦的是，那些恶作剧者的计划再次失败，而唯一成功的是两颗心最终走向永久结合。这样的故事，就像每一次风暴之后出现的一束光芒，它照亮了希望，也证明了爱永远不会因任何事情而改变或消逝。
