王重阳，宋金时期道教全真道的创始人之一。他的名字在历史上留下了深远的印记，他不仅是一位杰出的宗教领袖，也是中国文化史上的一个重要人物。王重阳原名王中孚，字允卿，是陕西咸阳大魏村人。他自幼酷爱读书，对经典有着深刻的理解和研究。在他二十岁那年，他考取了京兆府学（位于今西安市）的甲科考试，这一成就使他得到了更高的地位和更多的机会。
随后，王重阳开始了他的修行之旅。在天眷元年的某个春夜，他在终南山下的甘河镇遇见了一位叫钟离权、吕洞宾的人物，这两个人对他产生了深远影响。他们共同探讨道法，使得王重阳的心灵得到了洗礼。他改名为嚞（也有“喆”字），并且给自己起了一個号子——重阳子。这一时期，他在现今西安市鄠邑区挖掘穴墓，并将其命名为“活死人墓”，这里成为他修行和隐居的地方。
然而，不久之后，王重阳又迁移到刘蒋村，在那里继续他的修行工作。他决定东出潼关去山东布教，这次旅行对于全真道来说是一个转折点。在这段时间里，他与七位弟子一起，他们分别是马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、丘处机、郝大通和王处一。这些弟子的加入，为全真道注入了新的活力，并帮助它迅速传播开来。
随着时间的推移，全真道组织正式成立，而这个时候，四位主要弟子——马钰、谭处端、刘处玄和丘处机返回陕西关中的家乡。而最终，在他们前往开封途中，他们都实现了羽化升仙，最终被葬于终南山下的刘蒋村故庵。
金朝章宗赐庵以“灵虚观”的名字，并且在元太宗统治期间，将其加封为“重阳万寿宫”。至此，全真道徒众将这个地方尊称为祖庵。此后的几百年里，全真道遍及陕西省关中的各地，以及河南省、中原地区等地，其影响力渗透到社会各阶层，从而成为了当时非常广泛的一种信仰系统。
作为全真派的一员，与世长辞之前，王重阳留下了一系列著作，其中包括《分梨十化集》、《分梨十化集》、《分梨十化集》等作品。这些著作不仅展示了他的智慧，也反映出了当时社会文化的多样性与复杂性。