苗族的鼓藏节，是一项隆重而神圣的祭祀仪式，旨在向本宗族列祖列宗以及创世神灵致以最崇高的敬意。这场祭典以血缘宗族为单位进行，主要在雷山县和榕江县的一些苗族村寨中举行。据《苗族古歌》记载，这种形式的祭鼓活动可以追溯到远古时期，即先秦以前夏王朝时期的三苗国。在那里，它与当地信仰中的创世故事紧密相连。
传说中，人类祖先姜央通过鼓藏节来纪念创世之母蝴蝶妈妈。根据《苗族古歌》，蝴蝶妈妈是从枫树中诞生的，因此苗族对枫树有着特殊的尊重。他们相信这些木制成的心灵之地——木鼓，便成为了祖先安息的地方，而祭祀便自然演变成了对这些木鼓的敬拜。
在这个多神教信仰体系中，最高级别的是生命始祖——枫树和蝴蝶妈妈。而每隔13年一次、持续4年（现在改为3年）的鼓藏节，就是为了庆祝这两位至高无上的神灵。
整个仪式由一个由群众选举产生的人物“鼓藏头”领导，他们负责组织并主持各个阶段性的仪式。这包括招龙、醒 drum、迎 drum 和审牛等重要环节，最终以杀猪祭 drum 的白 drum 节作为结束。这场盛大的庆典不仅体现了民族文化，也反映了生活价值观，如尊老爱幼、团结友爱以及勤俭致富等。
随着时间推移，这个传统得到了保护，并继续被后代子孙所继承和发展。尽管现代社会带来了许多变化，但对于大多数人来说，参与这种集体活动仍然是一种回归根源和保持身份认同的手段。
