苗族的鼓藏节，是一项深具神圣意义的宗族祭祀活动，它以血缘为纽带，聚集于雷山县九个乡镇和榕江县部分苗族村寨。据《苗族古歌》记载，这种祭鼓习俗可以追溯到夏王朝时期的三苗国，而关于其来历，传说中人类祖先姜央通过鼓藏节向创世之母蝴蝶妈妈致敬。在《苗族古歌》的记载中，蝴蝶妈妈是从枫树中诞生的，因此苗族崇拜枫树，并将其作为木鼓制作，用以安置祖先。这使得祭祖与祭鼓交织在一起，最终演变成了对生命始祖——枫树和蝴蝶妈妈的崇拜。
每隔13年举行一次，持续时间最初为4年后缩短至3年。由于苗族成员聚居在一起，他们依靠由血统宗系形成的地理组织“鼓社”维持生计与发展。“鼓”象征着祖先神灵，因此整个仪式围绕“鼓”展开，由群众选出的领导者“鼓藏头”负责组织。首次仪式发生于二月份，“招龙”，接着是在七月份进行“醒 drum”。第二年的十月举办“迎 drum”，第三年的四月则是“审牛”，而第四年的十月则标志着白 drum 节的开始，即 Drum Cavern 的结束。
Drum Cavern 充满了丰富的民族文化内涵，是展示民间价值观念的一面镜子：怀念远方的大地、尊敬长辈、团结协作、勤劳朴实以及繁荣安康等都是 Drum Cavern 中所提及的话题。
