苗族的鼓藏节，是一项深具神圣意义的宗族祭祀活动，旨在向列祖列宗和创世之神灵致敬。据《苗族古歌》记载，这个节日可以追溯到夏王朝时期的古三苗国。在这个传统中，人类始祖姜央通过举行鼓藏节来祭祀创世之母蝴蝶妈妈。这位蝴蝶妈妈是从枫树中诞生的，因此苗族人对枫树有着崇拜之心。他们相信，使用枫树制成的木鼓作为祖先安息之地，而祭祀则成为与鼓相关联的一种仪式。苗族信仰中的最高神是生命始祖——枫树和蝴蝶妈妈本身。而每隔13年举办一次的鼓藏节，便是为了庆祝这些神灵。
雷山县内九个乡镇以及榕江县部分村寨，都会在此期间进行隆重的祭鼓活动。这不仅体现了苗族聚居生活方式，更凭借“鼓社”这一血缘宗族组织维系着其生存与发展。“鼓”象征着祖先，所以所有仪式都围绕“鼓”的主题展开。领导者“鼓藏头”，由群众选举产生，并负责主持整个仪式。
首次仪式是在第二月申日举行，“招龙”；第二年七月寅日为“醒 Drum”，第三年十月卯日为“迎 Drum”。第四年四月吉日，则是“审牛”的时刻。而最终，在第五年的十月丑日，白色木 drum 的出现标志着这场盛大的仪式结束。此外，还有其他如尊老爱幼、勤劳俭朴等价值观念，也被融入到了这个过程中，以表达对传统文化和生活方式的一种怀旧感。
总而言之，尽管时间随风流转，但 drums of the Miao people remain a testament to their rich cultural heritage and values, connecting them to their ancestors and reinforcing the importance of family, community, and tradition.