布依族服饰的历史演变过程，体现在其宗教经典《摩经》中对古代布依族妇女穿裙的记述。汉以前的文献仅提及“被发文身”、“断发文身”或“剪发文身”，侧重于头饰和身体装饰，如《战国策》的描述：“越人‘被发文身，错臂左衽’”。到了秦汉时期，史籍如《史记•郦生陆贾列传》提到南越王赵佗的高圆柱状头饰——“魅髻”，而唐代则有男士横布两幅上衣、露发徒跣的形象。明代后，关于布依族服饰的记载增多且详细，如明代各地布依族妇女均穿短衣长裙，并以青布包头、细褶青裙为特色。
清初以后，每个地区都出现了差异，比如南笼一带女性椎髻长簪、银环贯耳，同时着短裙长；罗斛（今罗甸）一带女性首蒙青花手巾；独山州一带女性以青布蒙髻、长裙细褶，并佩戴银圈腰系白铜烟盒等装饰物品。此外，由于居住地点不同以及民族文化交流影响，一些地区逐渐易裙为裤，而另一些地区继续保持传统服饰样式。至今，每个地方的布依族服饰都形成了不同的类型。