我曾听闻三官大帝，即天官、地官、水官，也被称为“三官”或“三元”，在道教中占有一席之地。早在中国古代，就有祭祀天、地和水的习俗，《仪礼》中的《觐礼》篇记载了这样的活动，包括对天的燔柴祭祀，对山川的升祭，对地下和水域的沉祭。不过，这些权力仅属于皇帝，而普通百姓只能向祖先致敬。在东汉时期，张陵创立了五斗米道，他将祭祀天地水这三个神灵作为一种请求治愈疾病的手段，其中上书手书法是其中一部分。
随着时间的推移，在南北朝时期，天地水三官神与上中下三元神合二为一。其中，天宫赐福由紫微大帝主持，他隶属于玉清境，与青黄白三气相结合，以总揽诸位帝王之事，每逢正月十五日便会来人间校定人的罪福，因此又被称作“赐福”。在地宫赦罪则由清虚大帝主持，他隶属于上清境，与混灵之气和极黄之精相结，以管理五位五岳诸位仙君每逢七月十五日便会来人间校戒罪福，为人赦免罪过。而在河宫解厄，则由洞阴大帝主持，他隶属于玉清境，与风泽之气和晨浩之精相结，以管理水中的各位仙君每逢十月十五日便会来人间校戒罪福，为人们消除灾难。