《度人经》中，元始天尊通过《灵宝无量度人上品妙经》记录了其说法时的情景。在那一刻，“十方无极天真大神”齐聚一处，众多男女听闻元始的教诲，如同细雨密雾般涌来。如此之多的人民汇聚，导致国土显得有些倾斜不稳。这时，元始天尊展示了自己的神通，将一个如黍米大小的宝珠悬挂于空玄之中，它距地五丈高空。接着，他引导着那些“天真大神”，将这些信徒纳入到这颗宝珠之内。
在陈碧虚的注释中，我们了解到这个黍米宝珠象征着清虚和百谷的长相，同时也代表了道家的包容力。它位于空中的位置，不会对外界产生任何影响，而去地五丈，则是与世间欲望保持距离的一种表达。此外，这个故事也体现了元始开示不同层面的法理，其中既有无为的端寂，也有变化威力的展现，让人们感受到他的神通广大、应变无穷。
在道教传统中，元始天尊被视为宇宙本源，即虚无大道的大本营。而他手持黍米宝珠的形象，是内丹家所崇拜的一种形象，他们将这颗小小的黍米比喻成宇宙未开辟之前混沌状态下的根本。而后来的内丹修炼者们，将这种概念推向更深层次，用以追求返璞归真的目标——回到自然界最初纯净状态。
此外，这样的描述并不仅限于宗教意义上的解读，在科学理论上也有其合理性。当我们考虑宇宙起源时，可以想象所有物质和能量都集中在一个非常紧凑的小空间里，然后开始扩张，从而形成现在我们看到的地球、恒星以及其他行星。这就像是从一种原始状态转变成了今天我们所见到的万物世界。在这一过程中，无论是宗教还是科学，都强调了一些基本原则，比如整体与部分之间存在联系，以及一切都是由某个共同基础组成。